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秦军看到晋军那边来了人，鼓噪声慢慢静了下来。
“周天子继位二年，我主西巡游猎，偶遇秦公子后子针率部激战白翟、义渠于泾水之北。”
“我主感念晋秦或有纷争？然，皆为诸夏，不以同室操戈为阻念，遂率部，先击白翟，后战义渠，连战皆胜，助力秦军为危难。”
“彼时，晋秦同喜，我主迎秦公子使者，执礼设宴款待之。怎料？秦使竟借敬酒近我主身前，行刺杀之举！”
“辛赖苍天护佑，我主躲此无端灾祸，唯恐小人置秦国于无德、无义、无礼尔禽兽之国，遣派家臣往秦公子处相询，遭拒。”
“便是如此，我主仍不欲操戈相向，怎奈秦军骤然相攻，大军鏖战于泾水之边。”
“秦公子后子针战败被俘，行凶刺客亦在，非单凭言语构设罪行。”
“周天子继位三年，我主于‘新田’郊外再遇刺，捕捉者皆为秦人，降者受何人之令往而刺杀，供认不韪。”
蒲元的嗓门很大，一连串的话讲下来，吐字清晰又抑扬顿挫。
当然了，现场的范围太大，一个人的声音再大又能传播多远呢？
能听到的只有一少部分的秦人，他们听着听着会发出惊讶的声音，再跟旁边的袍泽低声讨论，渐渐形成喧哗声，导致后面没多少人能听清楚蒲元到底在喊些什么。
嬴鲍忍得很辛苦才没有操弓搭箭，一箭将蒲元射死。
如果没有历经连续的惨败，秦国的国力也没有下降那么严重，以秦国贵族的思想观和价值观，才不会有什么顾忌。
他们若真的知礼尊礼，还能屡次干出对晋国不宣而战的事情？
觉得自己行的时候，礼仪制度啥玩意的不用在乎，反正就是干发起挑战的操作。
轮到认为自己不行了，礼仪制度绝对要重新“捡”起来，成为一种能够保护自己的“工具”来使用。
开始有秦国贵族对喧哗的部队进行弹压，禁止阵列中的士兵开口讲话。
然而，士兵不再开口讲话，得知蒲元都喊了什么的那些秦人，内心里不免对“正义”该怎么理解产生疑问。
喊话将人喊得心理崩溃这种事情，历史上不是没有发生过，但很少，极度的少。
因为语言而产生心理波动，多多少少会影响到军心士气，使得战局走向发生变化。
这就是诸夏为什么追求“出师有名”的原因。
大多数时候，想要单纯依靠喊话将一支军队瓦解，其实是属于不可能。
任何的事情都存在联动效应，不能去忽视其中的背景，再考虑事件发生时的实际状况。
一支军队被敌方喊话导致崩溃？必定是他们本身的内部问题极大，再加上即时事态极其不利，以至于那些话语成为压在骆驼身上的最后一根稻草，致使局势出现了意料之中的崩盘。
而导致军队出现崩盘的人，通常不是没有话语权的士兵！
不以个例为限，普通人能够影响到的人群极其有限，他们可能连自己的亲人都左右不了，想干大事顶多也就是给某个很小的局部造成混乱，危害不到太大的范围，遑论上升到国家层次的高度？
能达到“祸国殃民”层次的人，不存在任何的例外，绝绝对对是手中有权之辈。
蒲元出去喊话，其实不是喊给普通秦人听，而是喊给秦国贵族以及晋人在听。
那些话会进入秦国贵族的耳朵，他们听了会产生什么想法，某种程度是能影响战争走向的。
晋人则是明白一点，他们干的事业绝对属于正义行为，执行“双标”的秦人太特么欠揍了。
魏绛很是兴奋地说道：“士气大为可用，何不出击酣战？”
吕武扫了一眼魏绛，眼神有点不待见。
嘛呢！
这是在教俺做事？
吕武已经知道魏氏不想再继续耗下去，并且态度越来越明显。
偏师尝试攻取“雍”的事情太大，吕武暂时没有告知魏氏，一再表现出不想过早交战，的确是会让魏氏变得焦急躁。
“魏绛比魏相差太多，对魏琦这一支来说是好事啊。”他心想。
出兵营外列阵？秦军都逼到营寨两里范围之内，学习智罂拆掉己方营盘和填平坑灶吗？？？
除非事情出现重大变化，要不吕武打定的主意就是继续拖。
秦军愿意攻上来，来呗。
一直在等晋军干点什么的秦军，他们要感谢阳光尚算温和，没有烘烤得大地滚烫，不会让风吹来卷起一阵阵的热浪。
嬴鲍亲自回到本阵面见秦君嬴石，询问要不要对晋军营寨发起攻势，得到的信息却是秦君嬴石很突然的病了，一颗心不由提了起来。
秦君嬴石的心理压力太大，精神一再紧绷，加上秋天白昼和黑夜气温变化太大，给染上了风寒。
带病的秦君嬴石接见嬴鲍，忍着头疼欲裂的不适感，听完汇报之后说道：“今日索战不得，或可连日索战？阴武如有耐心，麾下或将焦躁不安，介时再攻营盘为妥？”
一句话里面带着太多的猜测与不确定性，能够显示出秦君嬴石的意志出现动摇。
嬴鲍当然遵命行事。
在接下来的六天时间中，秦军每天都会有大动作，一再集结部队列阵逼向晋军营寨，做出气势汹汹的索战姿态。
不能说秦军这么做没有用处，吕武能感受到麾下将士变得越来越暴躁，并且对不与秦军交战感到失望和困惑。
在晋人看来，他们对秦国的征战一再获得胜利，不管是以哪种方式根本不用忌惮秦军，明明是秦军该害怕与己方对阵才是！
事情进展到这一步，吕武能够将贵族全喊过来，告知他们为什么要做什么事情的用意，也就是告知战略意图，以达到同心同德的效果。
吕武感到迟疑的是，一旦将真正要做什么讲出来，听了的人会是什么样的反应。
现在不是“兵者，诡道也”的时代，人们崇尚的是在刚正面的交战中取得胜利，进而获得荣誉以及其余物质的收获。
他们可能会认为吕武的心太脏，排斥破坏礼仪制度的行为，郁闷吕武不信任他们的战斗力，去搞那种“歪魔邪道”的事情，造成离心离德的负面效果。
而那是极有可能发生的事情。
毕竟，现有的社会习俗以及环境对晋国有利，他们作为“霸主”需要的进行维护，最不该的就是破坏规则。
说起来或许会令现代人难以理解，事实却是那么的真实：目前的人认为只有作为弱势的一方才会沦为小人，尽干一些不折手段的龌蹉事。
吕武一再权衡，只能做出“两害相较取其轻”的选择，那就是……
第504章 魏武卒
新一天清晨的到来，第一缕朝阳却是迟迟没有照映大地，原来是东方的天际被蒙上了一层血红色。
有一句古老的话叫：早霞不出门，晚霞行千里。
早霞而已，真不是什么奇异的景象。
看到东方血色的人们，看自己的心情怎么样，得出相关的想法。
若是内在有太多的悲春伤秋，会觉得早晨的景象带着某种预示，猜测今天不知道会有多少人死去，大地能不能饮饱鲜血，明年的春季这片土地或许会青草茂盛，处处长满了鲜花。
秦军的士兵对于早起、早吃、早出营已经变得麻木，没有了前几天会有的紧张或期待，甚至认为今天又是个凑堆“站班”的日子。
人要是变得麻木，不但情绪会高涨不起来，做一些事情也会少了严谨，产生一种应付式的心态。
秦军士兵在新的一天，听着战鼓声和号角声齐奏，依照军官的指令列队出营。
第一天时，他们会很认真地检查自己的战袍或盔甲、武器，深怕有一个遗落将小命丢在战场上。
随后，两天、三天……不见打起来，习惯了每天就是去晋军营前鼓噪和叫嚣，更习惯了晋军闭营不出，哪怕有心让自己不要大意，惯性思维之下着实很难生起一开始的警惕心，到第五天其实就不那么认真检查衣甲和武器了。
所以说，习惯是一种很可怕的现象，会形成一种思维惯性，使人忽略到太多的东西，心态方面麻木掉，进而想不产生懈怠都难。
麻木着踏步，再习惯地跟着袍泽移动，很多秦军士兵脑子里想是“今天又是要站到脚麻的一天”、“今天早上的汤油水变得更少了”、“家中不知道过得怎么样”、等等之类，反正心思根本没在战场上。
秦军士兵当然知道踏上战场还胡思乱想是错误的。
关键耐不住重复太多次，一次次是那么的无所事事，脑子里不思考一些东西，害怕自己给站傻了。
能说他们错了吗？上战场还敢思维散发，肯定是错的。可……，真怪不了他们，只因为太特么无聊了啊！
别的不用多说，光是让习惯有网络的人，不用站这么辛苦，也不必风吹日晒，能舒舒服服坐在沙发上吹空调，有手机、电脑、网络电视，可特么就是没网络，时间不用久，二十四小时就好，看看脑子里想的是什么，心情又怎么样。
秦军在己方营前调整阵型，用时一天比一天更长，队列越到后面越有点松垮。
士兵麻木又抑郁，作为“士”的军官心情也好不到哪去，只有贵族越看越着急和糟心。
嬴武对无地讲道：“此番日久不必再战，各部士气渐垮，唯有撤军一途。”
已经稍微推开“新世界大门”的无地心想：“也许阴武就是想要得到这样的效果？”
一个士兵为一万两千五百士兵的“军”整顿完毕，嬴武刚要下令像往常那般朝晋军营寨迫进，对面传出了“轰隆”的战鼓之声，以至于他露出了呆滞的表情。
不独嬴武，旁边的无地，以及在等待命令的一万两千五百秦军将士，包括营寨内干各种各样事情的秦人，一致的第一反应是以为自己听错了。
他们仔细再聆听一下，确认没有听错，不由跟旁边的人�