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在这条时间线上的日本也是如此，这条时间线上的日本只风光了一小会儿就被陈启民给摩擦了，所以他们在心气儿和二十一世界的南棒差不多。
他们现在也急需一件事情来证明自己不仅仅是强国而且还是富国，如果能让他们和天朝爸爸平起平坐一次就更好了！
陈启民弄出的这个原料上涨正好能满足他们的心理需求。
于是日本国民纷纷表示支持中西功赶紧跟进，买！不就是钱吗？咱们有！
就连中西功都没有想到，日本这波韭菜的修养这么好。中西功自然是开开心心的顺应民意啦。
他倒是爽了，三棱和日本的军火巨头们傻眼了啊！这日子还能过不能过啦？
第658章 进退维谷！
军火的利润就是再大你也不能定价太高。当然了，类似大毛和鹰酱那种轮番收割三哥的特例除外，那种更像是打劫和收保护费。
往往军火在卖给自家人的时候肯定是要比卖给外国人要便宜一些，这买卖还是卖给外人比较赚。
尤其是战争年代，装备的价格自然是越便宜越好。一旦装备价格上涨的太多，那么当兵的就没有足够的武器弹药去跟敌人对抗。
如果是穷国还好，毕竟大家都知道祖国很穷，也都能理解。
可是对富国来说，让士兵手中的武器弹药不充足那可是要出大事儿的啊！
尤其这个富国如果还在战场上因为武器装备不行，而被自己的对手各种摩擦了，那部队哗变的概率是非常大的。
更不用说，这事儿要是发生在日本，那就更糟了。
中西功这些年没少改变日本，但是有一件事他并没有成功，当然了成不成功的也无所谓了。
就是中西功曾经想过要阉割日本的武某道精神。
正常的国家是不可能推崇这个所谓的武某道精神的。因为这就是一个社会边缘群体疯狂内卷之后才诞生的精神。
武士看起来似乎比平民要高贵，可是他们其实比平民更悲惨，因为武士既不是地主也不是农民，他们无法参与社会生产，自然也就无法自给自足，他们的生存高度依赖主君。
可是主君也不会对所有的武士都好，无论是从主君的用人之道还是主君本人的需求上来说，他都一定会对武士们有差别对待。
更不用说，武士这个阶层本身就有严格的等级划分。
那么武士们为了竞争上岗就只能疯狂内卷。
内卷有多可怕？想必所有人都有所体会，而当内卷发生在某个精神领域中的时候，这种内卷很快就会变得极端可怕。
就比如一旦人们开始对“反歧视”开始内卷，那么很快所谓的被歧视者就会变成事实上的特权阶级。
漂亮国死了一个弗洛伊德让整个漂亮国都陷入了分裂之中，而在那不久之后，两个美国警察用电击枪和跪杀的方式、当着受害者家人和朋友的面儿，将一个白人男子虐杀在地。
起因仅仅是这个男子在被警察制服的时候拒绝将手背在身后。
而这个案件在美国没有掀起任何风浪，对比一下隔壁的弗洛伊德，这个前科累累的罪犯居然还能有属于自己的雕像了！
另外，得益于奥观海同志的政策，美国黑人女性在很多时候只要能生孩子就能拿到补贴，而底层白人却只能流浪。
那么，谁是天龙人？谁是被歧视者？这还能说的清吗？
所以武某道精神一旦诞生了，就注定它会越来越扭曲。
当然了，总会有些人会为日本洗地，总说武某道精神去源于我兔，你说武某道不好不就是在说老祖宗的东西不好吗？
首先，**的士人精神跟日本的武某道精神没什么关系。
**的士人精神是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”
是“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。”
是“士为知己者死。”
把武某道精神和我兔的士人精神相提并论不是蠢就是坏。
还有人把和风等同于唐风，把韩风等同于明风，行以倭代唐和以棒代明之事。
他们的理论听起来好像很有道理，毕竟这两个国家在文化上确实是我兔的好大儿。
可事儿可不是这么回事儿！
就比如大家都知道，漂亮国就是带嘤下的蛋。
带嘤对自己的文化尤其是贵族文化是非常自豪的。他们的贵族在礼仪上是非常严格的。
甚至英国各个不同阶层的人所说的英语，在口音和某些词汇的用法上都不一样。
如果漂亮国拍了一部有关英国王室的电影，片中所有人说的都是美式英语而且满嘴的俚语，同时说话的时候还像美国人一样自由散漫、肢体动作乱飞。
然后再有人按着英国的头说：“这就是你们的文化！”
带嘤能干吗？
毫不客气的说，在倭风面前加个唐字就是红果果的蹭流量和流氓行为。
文化上的东西是不容许含糊的，谁是爹要分清楚，好大儿要来爹家里蹭饭可以，但是父子关系得论明白，想要以子代父是不行的。
扯远了。。。。。。
中西功知道武某道精神的破坏力，可这东西对中西功和陈启民有什么影响吗？
日本人只要不把这精神用在中华联邦的身上，他们想用这东西祸害谁都没问题。
所以在日本还没那么老实的时候，陈启民和中西功都曾经想过要阉割日本的武某道精神，一旦这倒霉孩子不听话咬了自家大爹怎么办？
可是后来日本老实了很多，而且开始一门心思的去咬土澳之后，中西功和陈启民就都放弃了这个计划。
这就导致现在的日本还有那疯狂的基因，如果日本的军人发现自己被资本家给坑了，“天诛”是随时都有可能出现的。
不仅仅是天诛，更可怕的事情都有可能发生！
即便如此，三棱他们其实也不用慌，毕竟他们是这个国家的根基之一。只要中西功还支持他们，他们就能渡过难关。
可这件事情最大的变数就在于，中西功还会支持他们吗？
一旦全国真的掀起了反对三棱等军火巨头的浪潮，中西功会不会顺势将这些企业收归国有了？
事实上这种声音一直存在！
很多从中华联邦留学归来的“有识之士”都认为，日本就应该像中华联邦学习，将这些事关国家命脉的企业收归国有。
在土肥圆战死之前，这些声音三棱他们还能勉强用自己的财力和影响力压制下去。
可如果一旦中西功真的要下场了，以中西功的权势，这种声音立刻就会席卷全国，到时候中西功要是还能得到军队的支持。三棱他们的百年基业就算是交代了。
可！
原材料价格上涨是真实存在的，三棱等企业生产出来的东西会变贵是不可避免的。
如果不涨价，那三棱他们可真就是赔钱赴国难了，他们有这么高的觉悟吗？
老马曾经教导我们说：“当资本来到人间，每一个毛孔都滴着肮脏的血。”
他们当然没有这么高的觉悟，所以看起来，三棱他们只能给中华联邦的兵工厂让路，让日本人采购中华联邦的武器？
呵呵，太天真了！陈启民都亲自下场了，三棱他们要是这么容易就能过关，那陈大总统的招牌就该砸了。
现在他们连这条路都走不通了！
第659章 碳烤财阀！
因为之前陈启民和中西功都曾经对外透露过，日本为了感谢中华联邦在日本攻击土澳的时候对日本做出的帮助，日本愿意出兵帮助中华联邦进攻美国。
然后，中华联邦为了嘉奖日本对中华联邦的帮助，愿意为日本提供他们需要的军工技术。
说起来这么一长串的听起来像是在套娃，实际上就是中西功和陈启民一起，为三棱重工提出的以人命换技术找了一个看起来不太丑恶的外衣。
而且陈启民还在讲话中特意提了一嘴：“我们注意到，这次日本主动提出要跟我们一起进攻美国，是三棱重工和日本的军工企业们一起提出来的。”
“对此，我要借着这次公开讲话的机会，对三棱重工和日本的军工企业对我们亚共体的事业做出的贡献表示感谢。”
听起来，陈启民似乎是给了三棱重工和他们相当大的殊荣。
可是实际上，陈启民这是把三棱重工他们放在火上烤。
对自己的国家，日本人自己自然是最熟悉了。
日本的老百姓一听上面那两条消息就能明白，中西功是用日本军人登陆北美为代价，给三棱重工他们换回了日本急需的军工技术。
这件事本身是没有什么的。
以日本的民族化，他们是愿意用自己的牺牲换取国家的发展的。
早在他们明治维新时期，日本就曾经号召国民走出国门去发展、去为国家赚取维新的资金。
这点倒是没有什么，很多国家在崛起的路上都这么做了，可是离谱的是，日本居然公然贩卖了自己国家的女性！
很多人都认为日本人大规模的出卖自己的女性同胞，是在二战之后由山口组开始的。
实际上，日本官方比他们可要过分得多，在1870年1920年之间，日本曾有过一个特殊的群体叫“南洋姐”。
那时的日本是禁止私自MY的，但是公C馆却可以合法的运营。
看起来是不是很魔幻？
但是日本有他们自己的理由。
日本人认为日本的一切都属于天蝗，当时的明治曾经颁布过谕令宣布：日本凡二十岁以上的男子都自动获得军籍，随时准备应征入伍。
那么日本女性想要报效国家怎么办呢？
简单！
她们的身体本就属于天蝗，现在天蝗需要发展资金了，她们当然要用自己的身体来报效天蝗了。
于是国内的公C馆继续营业不说，日本人还大规模的组织自己的女人去南洋、