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我靠红包群发家致富-第59章

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    等人都走了,看着上级笑的意味深长,巫创捏着手机,感觉有点棘手。

    不过,都找到他身上了,言辞还那般恳切,他不去的话也不大行。他师父虽然提倡从心不从教条,但是王阳明终其一生可是忠于大明,忠于那几位不怎么样的正统明朝皇帝。要是师父知道政府找到他,希望他帮着做点事情,他还推脱不想去的话,得,之后每晚都得过得极其难受。他师父可不像鲁班大师一样,鲁运犯错的时候,直接就上手。他师父是个看上去病怏怏的中年男人,生气了也不喝骂、动手,就是神色寡淡的折腾你。。。。。。欲仙欲死,不外乎如是。

    赖安志是代表市政府来的,找他去参加一个国际上的教育研讨会,参加的国家有中国、倭国、女王国、鹰国等近二十个国家。这个名为研讨会,实为拉踩赛的会议是半官方组织的。按理说,这样的研讨会有的是人争着抢着去参加,但是巧就巧在他们市应好要去的那位学者出车祸了,虽然不会落下终身性伤残,但是这一年的时间是不太能到处跑的了。

    他们本来是想派那位受伤的学者推荐的人顶上去,但是不知道为什么,上面的人突然就让他们找巫创。巫创在这个圈子里那是一点名气都没有,还是费了点功夫才找到这么个人的,才有了今天这一幕。

    虽然负责人在心里嘀咕巫创和上面的人是个什么情况,但是这种说重要也不是很重要的半官方项目,也就睁一只眼闭一只眼了。

    并不知道自己是突降的巫创,只能从学校回来,开始在网上找一堆和这个会议有关的视频或者资料看看,好在这个活动已经举行了三年了,前面几届的资源都能在网上找到。

    看完前三届的会议视频,巫创的表情有点微妙。这个教育研讨会,怎么有点不正经的感觉呢?这个不正经,不是说他讲的和教育无关的内容,而是指这个内容是通过不怎么正经的方式弄出来的。

    那些国家派来的人,不是在研讨,共同进步,而是在拉踩,毫不掩饰的拉踩。鹰国踩中式硬性教育,中国嘲美式散漫教育。倭国暗讽中国学生缺乏美德教育,中国学者不屑倭国鼓舞校园霸凌。

    中国学者还挺忙的。

    巫创:“。。。。。。”

    当然,即便是大型撕逼活动,官方也不可能将之传到网上,这些都是巫创自己总结的,放出来的视频还是没这么大火药味。

    即便如此,巫创还是叹了一口气,现在去报一个口才班来不来得及?

 第93章

    来肯定是来不及了,但是一些后门还是可以走的,比如这一次研讨会的主题是什么?

    这次的主题有点长,是“针对各国各年级学生逐渐失去学习历史的兴趣,作为教育从业者该怎么改变这种情况?”

    说句实话,看完这个长了吧唧的主题,即便自己是教历史的,巫创也觉得这个课题吧,它,就,很无聊。

    学生,从幼儿园到大学,接触历史最多的是在生活中,但是最系统的必然是在历史课上。怎么提高学习历史的兴趣?难吗?

    不难,从学生和家长的角度来说,提高历史所占成绩比重,语文分数一百,历史分数一百,你看看学生们学历史的时间和花在历史上的兴趣大不大,你看还会不会有家长揪着孩子的耳朵说学历史再好有个屁用。。。。。。

    你说,担心以后从业与历史相关的人越来越少?难解决吗?

    也不难,你多花点钱,多得是人干。

    为什么历史学的地位越来越尴尬?为什么从业的人越来越少?为什么感兴趣的人也在下降?

    因为我们的社会需要它,正视它,称颂它,却又在贬低它。

    别人问你,你的职业是什么?

    不管是会计、老师、工程师、军人,甚至是工人,大家都会在明面上说一句,“不错啊,有前途。”

    但是,当有人告诉他,“我?我是学考古的。”“我是学古汉语的。”“我是图书管理员。”“我是教历史的。”他们的脸色立刻就变了。

    因为,在他们的心目中,跟历史扯上关系的职业就代表了三个字。

    “没前途”

    没前途,就意味着没钱途。

    而让社会这个大群体内绝大多数人产生这样正确的“偏见”,不就是社会本身吗?

    就像明星和科学家这个伪命题一样,网上那么多人叫嚣着,应该崇拜科学家,而不是明星。正是这批人中的某些人,在他们称颂的科学家摸一下豪车就变了脸色破口大骂。

    为什么“科学家就应该贫穷”这个概念刻在了他们的心里,并对此深信不疑?

    不正是社会本身吗?

    人是利己动物,用崇高的道德标准去要求别人,要求别人牺牲自己的利益去换取集体的利益,这是“人之常情”,也是人的劣根性。有的人,可以抑制这种劣根性,并提升自己的道德标准,但是也有人喜欢用这种人之常情去绑架别人。

    不管是科学家,还是历史学者,不受待见的根本原因是,没有极高的天赋或者背景,普通人是极难从中获益的,无法获益就没有办法获得更好的社会资源,没有办法过得更好。

    如此,自然感兴趣的人越来越少了。

    当然,你将所有的原因都放在一个理由上,自然也是不全面的。

    历史本身确实具有局限性,比如,无趣。

    你要说历史是有趣的,那你肯定是在骗人。

    但你要说,历史里的那些为人知、不为人知的故事是有趣的,那肯定是真的。

    印在高中历史书上的王阳明先生,儒家学派,心学集大成者,思想是“致良知、知行合一”,著名教育家、军事家、思想家。

    寥寥几语便结束了。

    这有趣吗?

    自然无趣到了极点。

    但是,老师要是告诉你,王阳明是个结婚当天忘记妻子还在等他洞房,钻到了道观里喝的昏昏欲睡,害的岳父带着家里人到处找的糊涂蛋。老师要是告诉你,王阳明觉得朱熹都能格物致知,他这个天生的聪明人肯定也能,于是对着竹子格了七天七夜,什么都没格出来,发誓再也不学朱学的跳脚天才。老师要是告诉你,在他十二岁的时候就敢问老师“何为天下第一等事?”,然后自己回答“自然是读书成圣贤!”的狂傲少年。

    你还会觉得历史无趣吗?

    当你看见历史书上的南京大屠杀,死了超30万的时候,当你无聊的看着老师在讲台上唾沫横飞,情绪激动,你知道当时的南京血流成海,烟气冲天的样子到底是如何吗?

    你还会觉得历史无趣吗?

    历史重要吗?

    历史没金钱重要,但是又比金钱重要的多。

    你看,早就将历史抛弃的,同为四大文明古国的埃及,他们除了地标金字塔还拥有什么?

    被抽离了历史的埃及人,早就匍匐在了鹰国的脚下,成为了名不副实的独立国。政治、经济全部都要依附别国,甚至政府年年赤字,不得不向别的国家乞讨。

    他们才是真的,一无所有。

    历史是无形的,它有时候被称为道德,有时候被称为精神,有时候被称为荣誉,有时候又被叫做耻辱。但它是不可分割的,是融入了骨髓血肉之中的。

    可它不是永恒的,它会随着时间消逝,会被时间埋葬。在人类摸到了点历史的残骸的时候,又会花大量的人力、物力、财力、精力去追寻历史。

    这也是为什么,不管在什么时候都需要有人整理、保护历史的原因。

    所以啊,这个议题无聊的很。

    在中国的年轻人里有这么一句话,“只要钱到位~~”

    只要钱到位,会没有兴趣?

    这不扯淡吗?

    巫创能这么想,但和别国掰扯,咳,辩论的时候,也不能这么说。

    算了,再包装包装,再想想。

    这边的巫创愁眉苦脸的接受政府布置的任务,那边司寇琬刚从某个省的地下爬出来,就接到了新的任务,坐着飞机朝另外一个省进发,休息两三天,就跟这大部队再次入土。

    鲁运那边也渐渐跟上了进度,即便是在成人班里,成绩也是数一数二的好。他的老师也说了,只要保持这个劲头,想要考上他的理想大学还是很有希望的。

    给鲁运高兴坏了,学习的也更加努力了,就连晚上跟着鲁班大师学习的时间都被鲁班大师主动压缩了。

    不过,劳逸结合还是要贯彻一下的,对鲁运而言,学累了就拿几块木头折腾一下,倒是和鲁班学了点机关术。别以为机关这种东西只存在于传说之中,像鲁班大师当年给许知善的那个木盒子就用了机关术,不知道正确流程,用点脑子也是打不开的。

 第94章

    许知善和利阳秋的订婚宴是确认泡汤了的,幸亏两边父母通知的只是至亲,亲人知道两个晚辈的情况,也不会说什么闲话。

    两边父母要是换成他人,可能还会因为订婚宴耽搁了产生不愉快的情绪,但是女方这边吧,忙得不见人影,连订婚宴都抽不出时间举办,许爸许妈心虚着呢。男方这边吧,人之前还在医院里躺着呢,这刚回到家,还得静养,浑身是伤,都不知道能不能照顾好对方的宝贝疙瘩,心里也虚。

    两边都觉得自家这个对不起对面那个,气氛倒是和谐的不得了,也算得上是一种幸运了。

    利阳秋恢复的非常好,身上的几处伤已经不影响日常活动了,只要不进行高强度运动,就无碍。

    理是这么个理,但是执行起来太难了,利阳秋觉得自己已经完全好了,但是利妈妈不是这么觉得的。利阳秋和周围人都瞒着他,养伤这段时间也说在执行任务骗她,直到回来了才告诉她。她后怕不已,但是事情都已经过去了,她能做的就是拼命给利阳秋补,争取把这半年的时间缺的营养都给他补上来,虽然营养是一点不缺。

    这
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