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“”首领点点头，不管最终结果如何，就冲着莱尔玩了几个月泥巴就将泥巴烧成这种东西，她就已经佩服得五体投地，心中更坚定让莱尔到处玩耍的想法了。
没有委托其他人，首领亲自抱着陶罐走出山洞，其他人自然也凑热闹跟了出去。
原本莱尔也想跟过去的，奈何被亲妈捉住，只能灰溜溜地坐在地上检查那些失败品，看看能否找到失败的原因，以至于错过了陶罐初次盛水和族人们齐声欢呼的场景。
唉，真是亲妈。
第一年，钻木取火；树藤编织物。
第二年，摸索着烧制陶器，失败率居高不下；在冬天来临之前利用树枝、树藤、泥巴做出来一堵带出入口的挡风墙放在洞口处，避免重蹈覆辙；利用绳结技术制作出简陋的全套兽皮衣物，提高保暖效果。
第三年，搭建烧陶窑提高温度、制作放置陶器毛坯的蜂窝板、往黏土中加入熟料防开裂、打磨外壳让陶器成品更光滑，改进烧制陶器的工艺，提高成品率和成品质量；将打制石器改良为磨制石器，与木料相结合成更优质的工具。
第四年，长期蹲在小溪边观察鱼类习性，编织出鱼笼，为族群增加一项连小孩都能够完成的获取食物的途径。
第五年，在山洞旁边开辟出一块田，试着种植一种山薯类之物，每天浇水成功让其生长；首领狩带回一些猪崽，试图进行养殖，但发现很难阻止猪崽逃跑，直接宰了。
第六年，鉴于养殖猪崽的失败，尝试建养猪的地方，结果建着建着变成给人建的房子。以小树树干搭框架、树枝树藤结合泥巴建墙壁、房顶铺一层烧制瓦片再盖一层树枝、下面有一个通风口在外面的壁炉。
以上种种，假如要铺开来叙述，估计可以水个五十万字，但来来去去都是同一个首领疑惑阿平期待阿壮帮忙阿凡震惊歌功颂德的组合套路，实在是没有那个必要。
期间也有与其他族群的人员交流的机会，但主要是外婚制走婚制的需要，虽然原始人们说不出个所以然来，但实行内婚制时族内出生的婴儿容易夭折，他们还是知道的，需要外面的血脉。
以走婚为契机进行了好几次以物易物，但并未引发觊觎陶罐发动侵略战、舍弃捕转型成行商型族群、为了鱼笼带来的充足食物而投奔等事件，宛若交易根本没发生过一样，也没有细述的必要。
至于其他族群得到陶罐之后如何惊叹、啪啪啪后回到自己的族群的男人如何吹逼，毫无疑问是灌水内容，跟莱尔毛关系都没有。
时光飞逝，熊孩子已成为青壮一员。
尽管莱尔这些年展现出来的才能高得不像话，但骨子里还是土生土长的原始人。例如喝冷水容易生病、因为水中有细菌这种知识他至死都不会具备，他能自学的只有能靠肉眼从自然界窥见线索的内容；例如首领说要将他的种留在族内母系氏族外婚制走婚制，子女属于母方，他可不管什么近亲通婚的危害，兴高采烈地上了按照原始人的审美最漂亮的阿美；例如这个时代的原始人族群都是一边疯狂生崽、一边发现养不活那么多人就分裂出新族群，他没有高瞻远瞩地提议反其道而为之、兼并附近的族群建邦立国。
原始人的生活十分艰难，即便莱尔让这个族群食物充足、保暖充足、工作效率提升，也没有改变这一点。上个月有人因病去世，这个月有人狩时被物反杀，下个月在采集野果时有人被毒蛇袭击中毒身亡。
只不过，这些都可以算作天意，而人祸或许会姗姗来迟，但绝对不会永远不来。
第四章 因天时而生的人祸
“看我的！”
“哈！给我中！”
“这一次一定！”
不知道哪个名人说过这么一句话，上天为你打开一扇门的同时，也会关上一扇窗，莱尔在创造力远超常人的同时，战斗力弱得让人心碎，自己发明的投矛器和投石索，自己却是用得最烂的那一个。
不是说他孱弱，好歹自小挖泥土、搬石头、砍树建房子，身体锻炼得很结实，奈何有些事情是讲实操技术的，技术的增长靠实践，但技术的上限受天赋限制，天赋糟糕怎么练都练不好。
作为一个原始人，不算用石头砸河里的鱼、欺负青蛙等体型细小的动物、近距离对已经被族人放倒的物补刀，至今一次都没有在狩中发挥过作用，莱尔认为这是一件十分羞耻的事情。
这其实是一种常见的族群化，原始人不会归纳出不劳者不得食这种简洁的话语，但实际执行情况差不多就是那么一回事尽管这里实行的是公有制，但贫穷的公有制与富裕的公有制有根本性的区别，即便是亲戚间也会有欺凌现象出现。
当然，族群内任何人都不会认为莱尔贡献不足，莱尔捣腾出来的发明已改变了他们的生活方式。但站在自己的立场，莱尔果然还是想在热血澎湃的狩中有所斩获。
“莱尔，你该休息了。”阿美从山洞内走出来，向在雪地上练习投矛的莱尔叫唤道。
“啊，知道了。”又一天没有成果的训练，莱尔郁闷地前去回收投矛。
这个时代其他男人都是在特定时期准备好吃喝、跑去别的族群发力，配偶关系极为薄弱，但因为阿美是莱尔的崇拜者之一，莱尔也认为阿美是族群里最美的女人原始人审美观，两人相处时有些许温情小互动，只是也谈不上太亲密。
“是不是该想一个更容易瞄准的打用的工具？”抱着完全不像是原始人该有的想法，莱尔回到洞口，推开斜斜搭在洞口外的挡风墙下方的出入用的小栅栏，走入洞内。
山洞里头因篝火的存在温暖了许多，不过比起莱尔搭建的带壁炉的田边小屋，保暖效果还是差了不少可惜安全条件不如山洞，最近又没有捉到动物幼崽，只能暂时空置。
莱尔将抛投器和投矛分开放好，走到他好几年前搭起来的灶台边上，用碗从大陶锅中舀了一碗肉汤，坐到自己专用的干草堆上慢慢喝了起来。
虽说按照现代人的口味，这清水煮碎肉块和骨头的肉汤几乎淡出鸟来，还有些许腥臭味，但原始人可没有那么高要求，一有点营养，二能驱寒，已经完全足够了。
喝完肉汤身体也暖和起来，莱尔将陶碗放回灶台边上，比正率领族人外出狩的首领更像上级领导的无所事事地巡视山洞。
食物储备充足：鱼笼、投石索、投矛器的出现，导致获取的食物增多，过冬前一直有刻意制作熏制鱼干和肉干，储备量十分充足，肯定不会有人因饥饿而熬不过这个冬天。
柴薪储备充足：在莱尔的要求下，专门有一个放置木材的地方，那原本是莱尔搞建筑的材料，但到了冬天就转变成柴薪架。
族人正常工作：莱尔只负责发明，试制完成后的生产由族人们完成，如今冬天里所有人都有事情干，就连小孩也在帮忙撕树皮纤维搓绳子。
外面雪花纷飞，山洞里却活力洋溢，又是一个轻松的冬天。
“嗯嗯跟首领说一下，没有必要外出狩了吧？”与按照过去的习惯、珍惜一切能够狩的机会的长辈们不同，莱尔认为该取消人员折损可能性较高的冬季狩，啃一下鱼干肉干果子应付过去。
不过，也就是提一下意见而已，接受不接受全看首领。
即便从熊孩子长大成青壮，即便在族群里地位超然，即便成功下克上的可能性极高，莱尔也没有滋生出半分野心，性格使然。
“唔？”莱尔拿着根树枝坐回自己的干草堆，还没有进入状态琢磨新武器，山洞外罕见地传来吵闹的人声。
今年的冬天来得特别早。
莱尔并没有意识到这一点，其他族人或许意识到但没有太在意，正如莱尔之前的自言自语，他们已经有足够过冬的食物储备了，继续外出狩只是为了让日子过得更好的习惯，已经并非必须事项。
可是，这个过早来临的冬天对于别的族群来说就是一场灾难，他们的食物储备量不足，一旦狩和捕鱼的收获频繁不理想，族人们就得挨饿。
很显然，这些族群的首领可能会说大家忍忍吧，明天我们再出去狩，但绝对不会说我已经没有办法了，大家一起饿死吧。为了让自己活下去，他们只能改变过去的生活方式，选择让别人去死！
前往与自己的族群保持着走婚关系、甚至有可能在好几代以前还是同一个祖宗的临近族群，强行借一些粮食，若是别人也没有粮食，那就只能当食人族了，顶多不吃自己的男性族人留在那边的孩子。
莱尔的族群没有那么倒霉、刚好碰上这种为生存不择手段的邻居，况且真的有邻居求到他们头上，他们其实是真的可以借一点粮食给别人应急的，别人拿到粮食也不会迈上那一步。
但他们的其中一个邻居的运气就没有那么好了，这个族群受到与莱尔的族群处于反方向的邻居的袭击，拼杀一轮后，只剩下不到一半青壮逃出山洞。
逃是逃出来了，但外面冰天雪地，要怎么生存下去？他们在绝望之际想到富裕的邻居，抱着最后一丝希望前来求收留
“莱尔，要收留他们吗？”犹豫不定的首领向族群中的智者询问。
莱尔沉吟道：“省着点吃，食物应该是足够的我认为应该接受。”
“可是之后的食物供应”一片土地能养活的人是有限的，尤其种植业和养殖业还没有发展起来，不会因为族群里的青壮数量变多，就让地盘上出现的物也随之变多，这才是首领犹豫的要点。
即便他们也在疯狂造人，仿佛在自打嘴巴，但那是自己人，这群是外人，性质完全不一样。
“那就扩大活动范围，首领，田边的房子虽然不如山洞安全，但勉强也能一用。”莱尔立即想起自己辛辛苦苦几个月搭出来，却最终被搁置的房子的用处，“而且我们旁边就�