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赵楷并不晓得有人后悔选错了徒弟，他还在笑呵呵的发表着自己的见解。
“今日汇集大成殿外的儒者有四百多人，如果一人能教化三千弟子，那可就是一百几十万弟子啊！
我儒学之所以成为显学，应该就在于此吧？我儒学有教无类，门人众多，其中不乏才能杰出之士，所以才能为国所用如果孔子当年没有授徒三千，而只收了三个徒儿，便是闻得大道，也未必能传到今日啊！
吾等儒门后学，难道不应该效法先贤，办学授徒，为人师表，有教无类，也教出三五千能文能武的徒众吗？如果天下的名士大儒，人人都能以效法孔子，教化生民为己任，何愁天下不太平，何愁四夷不臣服？”
赵楷这回算是找到了儒家存在的价值和儒家在没有科举制度扶植的情况下，继续生存发展的办法了。
这个办法就是向孔子学习，教化传道，以书院学堂为根基，立足民间。
“官家，妾身有一言！”
这个时候又有人举手发言了。
赵楷一看，原来是个中年妇女，当然就是李清照了。
赵楷道：“易安居士，有话请讲。”
李清照也站起身，向赵楷行了一礼，然后不紧不慢地说：“官家您让我们办学授徒，可是这办学之资怎么筹集？学生又从何而来？如果没有考试做官的路子，又有多少人愿意读书呢？想当年文宣王孔子可以授徒三千，不也是因为这些孔门之徒又机会出仕列国吗？”
赵楷点点头，道：“易安居士问得很好吾以为能否得到办学之资和学生的关键，就在于有没有出仕的机会，只要能够出仕，这些都容易解决。”
有机会当官当然不愁没有钱和学生了！可问题是官有那么容易考上吗？
赵楷顿了顿，又道：“而出仕，也不一定要一步登天考上进士啊！还可以考官办诸学堂，可以考幕职官和伎术官。以往一科进士取数百人，门荫入仕之官比进士还多，以至于仕途被进士、门荫所垄断，吏员不得晋升，有功兵士亦难得官，所以寒门之士才独好科举。”
宋朝的冗官是很多的不是办事的吏员多，而是有品级的官员多。在宣和之难前，官员的数量差不多有五万！
这可不是没有品级的吏和校尉，而是有品的官！那么多的官堆积在上面，下面的吏和军校当然就很难升官了。
而赵楷将“勋位”、“爵位”和“官位”分离，而且还开办了炮、步、骑、工、辎等五军学堂和大学堂，用来了吸纳拥有勋贵子弟（平民当然也可以考进去，有平民的额度，不过平民人多，自然难考），这样就可以堵上门荫的窟窿。
门荫的窟窿堵上以后，吏员，也就是幕职官、伎术官上升的空间就大了。
所以在赵楷统治的北宋，半数幕职官和全部的伎术官，都要通过考试才能当上。另有半数的幕职官可以走征辟的路子
赵楷接着说：“但如今重开之朝，事事精进，并无门荫之弊，进士数量也少。所以幕职官、伎术官、学堂入仕之员晋升的机会很多。而帮助寒门之士考上幕职官、伎术官和官办诸学堂，就是诸位儒门名士需要去做的事情了。”
“官家，”李清照接着又问，“不知这幕职官、伎术官要考些什么？吾等又该怎么教导学生，才能让他们可以考上？”
这些问题大概也只有李清照想搞清楚吧？
因为她是个女人，又生活在歧视女性的古代，不可能考上进士，只能当个老师至于其他人，肯定还是想亲自做官的！
赵楷道：“幕职官和伎术官都是要办实事儿的自然要考实学了！
既然是官，就要做好守土卫国的准备。所以不仅要修文，还应该习武。所以文、武、实三学都要会。而且这些人不仅可以考幕职官、伎术官，还可以考进士，还可以考炮、步、骑、工、辎等五军学堂和大学堂，也许还有海军学堂，因此要学的东西还是很多的！
不过也不要让学生们没完没了的学下去应该分级教学，由浅入深。一个学士从入学到学成，有个三年五载的也就差不多了。如果什么都考不上，还可以趁早改行，免得误了终身，变成一个措大。”
原来赵楷想要通过这些儒门精英办起来的是一些民办中学这里四百多个儒，都是有点名望的大儒、中儒，如果平均十个儒可以撑起一所民办中学，那就是四十多所中学啊！
而一所中学下面还可以挂上十所蒙学，那就是四百多所蒙学。
一个儒家的教育体系，不就基本成型了？
成型以后还可以慢慢做大，十年、二十年、三十年后，四十所中学就会变成四百所乃至四千所。平均每年可以教出多少学生？而这些学生，当然都是儒生了。
这样儒家的根基不就扎实了？
而且随着赵楷殖民全世界的事业，这些儒家中学和蒙学，也可以跟着一起往外扩张，儒家的教化事业不也就跟着出去了？
另外，这些儒家学校也是组织啊！而且儒家学校传播的不仅是文化、武艺、伎术，还可以传播儒家的世界观比如“存天理、灭人欲”或是别什么。
“可是官家，”李清照眉头微皱，“您觉得吾等儒学之士，教得了文韬武略实学吗？”
是啊！
这些人就会写道德文章，不会实学也不会砍人啊！
赵楷笑道：“诸位不似孔子之通也无妨，正好可以专心教道。至于所传之学，咱们可以慢慢商量，定出一套教材，再因材施教因诸位之材，来施以教道。”
第442章 我们怎么就成教书先生了（求订阅求月票）
“唉！我们好好的读书人，怎么就变成了教书先生了？”
“可不是么？朝为田舍郎，暮登天子堂啊！我们怎么就成了教书匠？那么多年的寒窗苦读就为了这个？”
“如果光是教圣人的道理也就罢了，还得教什么实学，还得教什么六艺，还得教什么军学我们自己都不会，怎么教别人？”
“我等所学，也不是为了教书啊！而是为了辅佐天子治理国家！”
“可是这位天子不要咱们辅佐啊！他嫌咱们没本事”
“教书就教书，虽然要教的东西咱们自己都不会，但是也没关系，可以让学生自学但至少应该给咱们一个官啊！”
“就是大官不给，小官都没一个！”
“唉礼崩乐坏，礼崩乐坏啊！”
曲阜城内，耿南仲居住的一所孔家别院内，大堂之上，此时灯火通明，济济一堂。堂内坐着的都是来曲阜参加儒门大会的东南七路的鸿儒名绅，几乎每个人在发着牢骚。显然对今儿白天举行的第一次儒门大会所议论的问题相当不满！
怎么可能会满意呢？
大家伙不远千里而来，那是准备被赵楷的高官厚禄收买的虽然大家都是很有节操的儒者，但是只要赵楷有足够的诚意，大家还是愿意出来辅佐的。
可没想到赵楷压根看不上大家的本事，根本不想让给高官厚禄，连小官都不想给，而是把大家伙当成了办学授徒的教书先生。
更加让人气愤的是，赵楷甚至不想让大家伙当官学的教授、博士，而是要办上几十所“儒办书院”虽然不知道“儒办书院”是啥意思？但可以肯定，这些书院的山长不是官身！
好嘛，忙活了半天，不仅没有高官厚禄，连个芝麻小官都不给一个！
早知道，他们就好好在家眯着，不来给赵楷捧这个场了。
看着这一屋子的“大儒”都在发牢骚，耿南仲心里倒是挺痛快的。
他领着这群东南名儒北上的目的，就是要让他们看看赵楷的真面目——他早就知道，赵楷绝对不可能既和府兵共天下，又和士大夫共天下的。
因为天下的油水就这么一点儿，不够分的！
赵楷既然不愿意抛弃帮他打天下的老兄弟，那他就没有多余的油水分给士大夫了。
不管赵楷提出“三问四问”水准多高，哪怕和孔夫子一样，他也没办法收拢东南士大夫之心。
当然了，赵楷还可以骗还可以封官许愿，还可以给这些东南名儒画大饼。
但是赵楷偏偏没有那么干，而是认认真真的在开什么儒门大会，似乎真的想要解决儒家一千多年都没解决的大难题——不过他能看到这些问题，还能提出“三问”，还能试着解决，实在也够了不起了！
耿南仲想到赵楷的水准，再想想自己的学生赵桓，就忍不住长叹一声。
“希道兄，你叹什么气啊？如今的局面，不正中了你的下怀？”
耿南仲听见这声儿，就知道是李清照来了。
李清照因为是女流，所以此地的东道主孔玠就给她单独安排了一个小院，让她带着几个使唤的丫鬟住在里面。
她今儿傍晚从孔家堡坞回到曲阜城中的住所后，先是沐浴更衣，然后又简单的用了些酒食，便换上一身男装，来了耿南仲这里——她是赵文正公的夫人，当然和耿南仲是一伙儿的，她相公赵文正可是受了赵桓大恩的！
哪怕她看不上赵桓这孬种，哪怕她非常欣赏赵楷的为人，她也得坚定的站在赵桓一边！
耿南仲闻言只是苦笑着摇头道：“老夫可不这么以为顺天官家都不屑用官位名号收买东南士大夫了，那岂不是有了必胜的把握？这可比当年兵临赤壁的曹孟德还狂了！”
“哼！我看他是骄兵必败，快要步曹孟德的后尘了！”边上又有个东南名儒哼哼起来了，耿南仲扭头一看，原来是吕好问的儿子吕本中。
吕好问同样是受了赵桓大恩的人物，吕本中也早早的中了进士，曾经官拜中书舍人，是赵桓的亲信近臣。
不过他这话说得还是有点儿过头了，大堂之中一下子就安静下来了，所有人都望着这位东莱先生毕竟曲阜已经是赵楷的天下了！
隔墙有耳啊！
气氛一时之间有点紧张，大家都不知道该说什么好了。也不知过了多少时间，