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所以有了这套办法，赵谌可以用很低的成本，在很短的时间内构建起一个一半封建，一半是殖民的海上帝国同时还能给几十万追随者找到不错的出路！
第468章 南帝出天理兴 （求订阅求月票）
赵枢、赵杞、张邦昌、赵不求，还有几千名愿意跟随赵枢和赵不求一起北上的海军官兵，终于在大宋洪武九年九月中旬的时候，乘着海上刮起西风的机会，登上了几十条中小型海船，离开了崖山军港，踏上北归之路。
他们这是开开心心，满载而归，北上做官去了！
赵枢去秀州当东南大发运使——这官儿看名字就知道要发了！
赵杞准备去当福建路转运使这是赵枢的建议，虽然福建省八山一水一分田的穷地方，但是架不住泉州海运昌隆啊！
现在的大宋海贸第一港就泉州刺桐港，富得流油啊，只要稍微认真点收税，一年怎么都能有几百万的入账！身为福建路漕臣的赵杞，当然也能从中捞到油水
至于赵不求则会去接了大宋海军都统制的差遣，也是高官得做了。
而留在广州的众人，总算是松了口气儿赵谌明面上当了南越国王，北面那个北帝赵楷应该能消停一阵子了。
不过他们的安稳日子肯定是过不太久的，因为等赵楷巩固了在东南地区的统治，一定会找着借口攻打广州的赵谌无论是南帝还是南越国王，都免不了挨打。
即便赵楷真的看在朱琏的面子上，又或是因为别的原因不对赵谌下手，赵谌手头的那点财货吃干用尽之后，那也是个完。
所以赵谌等人，就得利用赵楷消化东南半壁的机会，开始向南扩张了。
留给赵谌的时间真的是不多了，可是要做的准备却一点也不少啊！
首先当然是组成屯军了就是赵枢提出的“军团”，赵谌给换了个名儿，就叫屯军，意为屯田之军。根据赵谌和底下的臣子们讨论的结果，这些屯军应该以“户”为单位，一军3000户。殖民嘛，一群大老爷们过去怎么殖啊？跟谁殖啊？
所以赵谌先得想办法为组成屯军的战士解决娘子问题怎么解决？当然是花钱解决呗！封建社会还能没有买卖婚姻？
娘子的问题解决了，招募屯军武士的问题就跟着一起解决了，参加屯军发娘子啊！
不过光凑够人头还是不行，还得解决屯军的组成和教化这两大难题。
屯军是封建性质的，不是官僚性质的所以那些武进士出身的军官，大多都不愿意成为第一批的屯军之主。
他们好好的官当着，干嘛去冒那样的风险？
所以赵谌不得不从自己的少年亲军中选出一批能力较强的“兄弟”，先去撑起几个屯军。
除了这些屯军的军使，下面还有左右千户（军使自领中千户）和三十个百户这些人怎么产生也是个难题。
赵谌琢磨了许久，最后就用了比武定高下的办法这些千户、百户首先得是猛人，然后再言其他。
而教化这个问题，则比组织更让人头疼！
三千户的一个屯，可能还得分成几个堡，在远离中土的地方拓土殖民，想想都不容易！
而在所有的不容易当中，最不容易的当然就是维持自身对南宋（南帝之宋）的认同了。
这可不是小问题啊！
如果要较真，现在安南都护府那边的上层，大多也是汉人，连他们的君王都是汉人。安南李家一说是福建路人士去捉鱼，捉着捉着就成了皇帝；另一说是唐太宗第十四子李明的后裔。不管哪种说法是真的，安南李氏的祖上肯定是汉人。
可是那些分明拥有汉人血统的安南人却把大宋视为了仇寇！
对于想要建立一个半封建半殖民帝国的南宋逃亡集团来说，怎么将分布在南洋大海沿岸和各处岛屿上的屯军据点以及海港城市拧到一块儿，就是大难题了。
如果是一大片连在一起的地盘，要维持认同，要越拧越紧都是比较容易的。人员流动方便，文化上容易交流，经济上也会融为一体。而为方便交流和融合，自然会出现共同的秩序和信仰。
但是赵谌的南宋流亡集团在可以预见的未来，是不大可能占据一大片连接在一起的地盘立国，他们只能分散到各处沿海和海岛，通过海路互相联络而遥远的距离，一定会产生隔阂，而这种隔阂又该如何弥补呢？
想来想去，也只有教化人心一个法子了！
可是这人心又该怎么教化呢？
洪武九年十二月下旬，广东，番禹。
临近年关，这座繁荣了一千余年的南国第一商埠，变得比往年更加的热闹了。城里城外，到处都是一片熙熙攘攘的场面。从北方逃亡而来的几十万人，现在大多都被安置在广州境内。他们多少都有点积蓄，赵谌的小朝廷也还有余财可以养活他们。所以趁着年关将至，各军各营各个衙门都放了长假，大家伙就三五成群的来广州城这边逛逛，试着从广州的一方繁华之中，寻着一点家乡的影子。
原籍荆湖南路的新军骑兵队正杨再兴今儿也和几个一起投军加入新军的伙伴，离开了位于番禹城（广州城）外长洲岛上的军营，坐了渡船来到番禹城外的市舶司榷场一带游玩，顺便为家里的婆娘和孩子采买一些年货。
南宋的新军士兵虽然有高饷可以领，但是却不能带着家属随军。不过杨再兴不是士兵，而是正二八经的武官（他是“菜骑兵”，升官比寻常的步兵容易太多了），虽然只是最小的承信郎，但却可以带着家眷，俸禄也比兵士们高了许多。而且将来还有机会转任地方前途光明啊！
可是这等光明的前途，却随着南宋的溃败而化为了泡影。杨再兴本来很崇拜北军的岳飞，在南宋溃败的时候想去投靠的。可是却想到自己一个承信，人家已经是太尉了，肯定不会看重自己的，所以就只好跟着赵桓跑路到了广东现在也不知道前途在哪里？只好混一天算一天了。
幸好南宋小朝廷手里还有俩钱，所以每个月的俸禄还可以按时发放，一家人的日子还能过得下去，只是感到前途渺茫。
正低着头一边走路一边渺茫的时候，忽然听见前面有人在嚷嚷：“有了，有了，又有了！”
有什么了？
杨再兴听见的是熟悉的带着荆湖南路口音，应该也是个流浪岭南的荆湖南路的老乡。
老乡见老乡，两眼泪汪汪啊！
杨再兴赶紧抬头一看，就见自己不知什么时候到了一片鱼摊子前面，有一群穿着戎服的军汉正围着个鱼摊在起哄。
杨再兴有点好奇，这是卖什么鱼呢？那么多人围着，一定很好吃吧？
想到这里他就大摇大摆凑过去了。
他是官啊！穿着窄袖长衣，头戴交脚幞头，而且他长得也威猛，一看就知道是个狠人。所以那些当兵见着他过来，都给他腾地方，还向他行礼。
“卖什么鱼呢？”杨再兴说，“也给某家来两条！”
边上一军汉笑嘻嘻的接过话头，“官人，这个摊子的鱼怕是不能卖了给送进宫去。”
“送进宫？给官家吃啊？”杨再兴低头一看，眉头就是一皱。他看见的就是些寻常的鱼儿，也不怎么新鲜，一看就死了很久，还能好吃吗？
鱼摊老板正手忙脚乱的在给鱼儿剖腹，剖开后就伸出两跟手指去掏，一掏就掏出张绢布这是怎么回事儿？
杨再兴一头雾水，心说：这是什么品种的鱼？肚子里还长绢布？这样的鱼能吃吗？
“有了，有了也有字！”
边上围着的人已经咋呼起来了，只看见那老板展开了绢布，用水冲了冲，绢布是白色的，上面刺了六个大字儿“南帝出、天理兴”。
这这是鱼腹藏书啊！
杨再兴虽然出身微末，但是也识得一些文字，后来当了官，又上了军中的蒙学，所以也知道许多事情了。
鱼腹藏书的典故那是陈胜吴广造反的时候用的这是有人要造反啊！这是谁要造反啊？杨再兴心说：本官可是朝廷命官，发现有人造反必须马上报告啊！
“这，这鱼是哪儿来的？”杨再兴马上就紧张起来了，问那鱼贩子，“喂，卖鱼的，你这鱼不对你知道吗？”
那鱼贩子是个光下巴没胡须的老者，身材高大，面皮乌黑，听了杨再兴的话，就不慌不忙答道：“咱家老汉在珠江边上打鱼卖鱼几十年，卖得都是最新鲜的好鱼，怎么会不对？”
珠江边上打渔几十年？杨再兴一听就知道不对了你这老家伙一口汴梁音啊！而且你这鱼一看就不新鲜，怎么会是好鱼呢？你要在广州这么卖鱼，还卖几十年，一准饿死了！
这鱼贩子接着用一口纯正的开封话说：“这鱼腹藏书乃是祥瑞啊！所谓的南帝出，乃是指咱们的大王应该当大宋南帝！而天理兴，则是指”
他的话还没说完，又听见有人嚷嚷了，“让开，让开广州州衙办差，闲杂人等让开点！听说有人发现祥瑞了？祥瑞在哪里？快些拿出来给大官人看看！”
第469章 谁是南帝什么是天理（求订阅求月票）
广州的州衙就是原来的南汉皇宫所在，位于广州州城的中心，占地很广，远远超过普通的州府衙署。虽然占地有点广阔了，但是这地方从赵佗建立南越国开始，就一直是广州（番禹、南汉郡）的中心所在。一千多年没有挪过窝，大大的风水宝地啊！
所以宋朝灭亡南汉之后，就把广州州衙摆在这一块儿了。
而赵谌跑到广州来以后，也把自己的太子府摆在了此处果然没多久他就从太子变成了大王，看来此地风水的确极佳。
而现在，两广各地又是祥瑞频频，一会儿是禾生双穗，一会儿是地出甘泉，一会儿天降玉石，一会儿是鱼腹藏书，一会儿又是海外番邦进宫白象瑞兽。
总之，各种祥瑞层出不穷啊！
所有的这些祥瑞在洪武九年腊月二十五日这天，就�