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但若是白單衣而泛黃，那就十分惹人厭了。
有人講究穿那種生絲擣練的單衣（1），不過，終究還是以白色為佳。
附裕В�
（1） 生絲擣練後，自然帶滭S色光澤。
（二六二） 不論男人或女人
不論男人或女人，諸事之中最顯出格眨驼撸^於說話不得體了。
真怪，何以說話一端，會顯出上流或下流呢？而事實上，做此感想者，倒也未必其本身就樣樣都好。
然則，該如何去判斷何者為尚，何者為惡是好？而卽令如此───休管他人事罷───
我卻往往會忍不住將心裏忽然想到的事情講出來。例如底下的事情（1）───。
有時言不及義，而說道：「將那事去辦」、或「將其說出」、「將甚麼如何」，
卻把那「將」字省略掉（2），而只說：「說出」、「返鄉」一類的話，常常會當場卽予人頗低劣的感覺。
而況，若是這樣寫信，那就更顯得無可言喻的惡劣了。
至於說到寫物語，若是將文字給寫糟了，那就不值得掛齒，連那作者都教人同情哩。
又見書旁寫著：「校訂」、「依定本（3）」等字，也令人遺憾。嘗見有人把「一輛車」寫成「ㄧ車」（4）。
又有人把「覓」铡畷鵀椤敢姟沽ā�
男人往往不會把怪異之事故作修飾，而坦然道出。這樣倒是無可厚非。
不過，若竟習以為常，那就教人不敢恭維了。
附裕В�
（1） 此段文字，各本或缺佚。原文含義不明。此從小學館本注。
（2） 此段討論日本古代語法，原文用平假名，本不可譯，今取其類似之例勉為譯出，以避免刪省。
（3） 蓋指校訂者於文字旁注出「此處校訂出」、「此處保留原文」也。
（4） 原文係指「ひてつ車」铡疄椤袱窑趣能嚒埂Ｒ云洳豢勺g，故酌予更改，譯文且稍增益之。
此段文字係諷刺時人之語文不當，多不可譯，此與下為「覓」、「見」之筆铡�
（二六三） 穿在袍下的衣服
穿在袍下的衣服（1），冬季以面白裏紅之有光潔者為佳。
此外，則擣練上乘之紅色者，及面褐裏紅者（2）為佳。
夏季，以紫色、及白色為佳。
附裕В�
（1） 原文作「下襲」。
（2） 以上三種色澤、織法各異之冬衣，皆有專稱。下文夏衣亦同。
（二六四） 扇骨
扇骨，以採用朴木者為佳。色澤尚紅。紫色，則宜帶綠。
（二六五） 檜扇
檜扇（1），以無花紋者為佳。或取唐式繪飾。
附裕В�
（1） 剖檜木薄片為扇，係供裝飾用，非具實用性。
（二六六） 神社
神社，以松尾（1）神社為最。八幡登社，念及其所供祭者為曾是本國之天皇，焉得不肅然起敬（2）！
皇上行幸時，常乘坐剩Щㄝ偅�3），十分壯觀。大原野神社（4）。積手神社（5），其池中有鴛鴦，挺有趣的。
賀茂神社，則更是不待言了。稻荷神社（6）。春日神社（7），則予人神拢小Ｗ舯５睿�8），其名也妙哉。
平野神社（9）有空屋子，詢以：「這裏做何用？」答說：「停放神輿之處。」拢眨�10）！
神社之牆垣多為葛藤所覆，紅葉深深湝。想起貫之的歌句「隨秋兮奈何」（11），不禁久久佇立於其間。
水分神社，可真有趣（12）。
附裕В�
（1） 在京都市右京區之松尾神社。配祭大山咋命神及市杵島姬命神。
（2） 在京都府石清水八幡宮。社內合祭應神天皇（二七○ ─── 三一○，日本第十五代天皇）、
神功皇后、及玉依公主。
（3） 天子祭神時乘用之輦輿。
（4） 在京都市右京區大原野。相傳，遷都平安京（卽今京都）時，桓武皇后藤原乙牟漏，
自春日神社請來氏神，祭於此。
（5） 原文作「つみて」。譯文取諧音字，各本注亦未詳。
（6） 在京都市，俗稱詣見稻荷。
（7） 指奈良市之春日神社，參考裕В�4）。
（8） 位於奈良市佐保之藤原氏府邸。為藤原一族人參詣春日神社等處之宿所。
（9） 在京都市北區之平野神社。
（10） 以其為供停神輿，故稱。
（11） 句出「古今和歌集」秋下，
紀貫之和歌：「葛藤覆兮遍神垣，紅葉深湋獣r節，葉色隨秋兮奈何言。」
（12） 在奈良吉野市。以其社名音近「身妊」，故謂有趣也。
（二六七） 岬角
岬角，以唐岬（1）為最。伊如賀岬（2）。三穗岬（3）。
附裕В�
（1） 在滋賀縣滋賀郡。
（2） 原文係和文拼音，以未詳其地，取音譯。
（3） 在島根縣，或滋賀縣。
（二六八） 屋宇
屋宇，以茅屋（1）為最有風味。枺撩裎荩�2）亦佳。
附裕В�
（1） 以茅草或葦草築成之簡樸房屋。
（2） 原文作「枺荨埂Ｖ腹糯毡緰｜土之民屋，四方，葺頂之簡單形式。
（二六九） 報時，最有趣
報時（1），最有趣。酷寒的夜中，咯噔咯噔地拖著鞋子走過，一邊敲鳴了弓弦，一邊報道：
「某家的某人（2）。時，丑三」、「子四。。。。。。」云云，而在時杭插上木簡，十分有趣。
民間雖常說，「子九」、「丑八」，只插四次而已。
附裕В�
（1） 指宮中左右近衞巡夜者，於庭中報時。一小時分為四刻，由亥至寅，每刻報時一次。
（2） 報時者，依規矩，須先報出自己官階姓名，又於庭間所設置之時杭上插之以木簡，
故有下文。此段文字，頗曖昧不明。
（二七○） 日暖暖的中午
日暖暖的中午，或是夜已深沉時，忽然想到：在這子時（1）的時分，皇上不知道如何？
正在思量之際，聽說召藏人上去。那可真是妙極了。
又夜半時分，聽得皇上吹奏御笛，也真是極美妙的事情。
附裕В�
（1） 此謂「子夜」。
（二七一） 成信中將，係皈道者兵部卿宮的少爺 …… 1 ……
成信中將，係皈道者兵部卿宮的少爺（1），容貌端麗，品性氣伲矁炑拧�
想像伊予守兼資的千金被迫忘懷（2），而給父親帶回家去時，她心中該有多悲傷啊！
得悉父女將於翌日拂曉離京成行，當晚他去道別，那一幅穿著直衣的英姿，在月下歸去，更不知教人多麼感動呢。
這位公子呀，當初常來我們這兒，同我聊天，品評別人時，往往惡則惡之的呢。。。。。。。
有個挺在乎忌避等事情的女官，將名字當姓稱呼，做了人家的養女，叫做「平」的；年輕的女官們，往往拿她的舊姓來開玩笑。
這女子，稱為兵部（3），姿色平平，也無甚值得誇獎之處，可又挺愛出風頭的。
皇后常嫌她：不成體統。但大伙兒也不知是故意的嘛，竟洠в幸粋�人把事情去告訴她本人。
一條院增建之際，我跟式部大殿日夜同住枺鼈葘m門的一間別緻小廂房內，我們絕不讓討厭的人靠近。皇后倒是有時候也幸臨於此。
「今晚，大家睡到靠裏邊兒處罷。」二人遂在南廂房就寢。
後來，有人猛敲門。我們都嫌「煩死啦。」便裝佯睡著；豈料，那人卻叫得更大聲。
皇后命令：「去把她給叫起來。是裝睡的。」
那兵部來喊我，但我仍裝睡，她大概便去同那人講：「叫也叫不醒。」可洠氲剑谷粫湍屈N地坐下，跟人家聊起天兒來呢。
稍頃，夜已深。那人必是權中將（4）無疑。
「他們到底在談些甚麼呀？」我不禁偷笑，可是他們那邊如何會知曉？而中將竟坐談到天明才回去。
「這位公子，也未免太不像話。下次他再來，才不跟他講話呢！究竟在談甚麼呀？居然談到天明。」
我們正說笑著，那兵部趕巧打開拉門進來。
附裕В�
（1） 源成信。致平親王之子。當時二十三歲。
（2） 源兼資。其女與源成信相戀故事，又見於「榮花物語」。
此段文字，各本解作兼資之女遭信成忘懷（遺棄），然則與上文所云「氣伲鼉炑拧姑堋�
此取新潮社本新裕В^二人情誼遭女父反對，強行帶回兼資守地。
（3） 此蓋其人在宮中之地位稱呼也。
（4） 蓋指成信也。
（二七二） 總是寄會後之情書來的人兒
總是寄會後之情書（1）來的人兒，竟然說出：「不成。如今說也洠в谩６穸幔�2）」。
次日，一無音訊。害人家天明之後見不到使者送信來，寂寂然挺難堪的；可又想到：怎的這般乾脆啊！
於是念念叼叼度過了一日。
又次日，雨其霖霖。等到過午，仍舊洠в幸粲崱！缚烧娴氖乔閿喽鹘^了。」不禁私下喃喃著。
傍晚時分，坐在靠外處，卻見有一個撐傘的童使，捎信來。
遂較往常急急將那信拆開來看，洠氲剑厦婢箤懼骸赣晁觥梗�3）哩。
這種時候，寥寥幾個字，較諸臚列多首詩歌，更有意思。
附裕В�
（1） 原文作「後朝之文」。平安時代男女幽會，翌晨男方必致情書於女，以示情義（此有異一般情書）。
（2） 暗示一刀兩段，不再續前情也。
（3） 未詳出處。蓋謂：「雨水愈降，戀情愈增」。
（二七三） 早起，並無甚徵兆的天空
早起，並無甚徵兆的天空，忽然間變成陰陰暗暗，雪就會四下昏暗地降了下來。
有些兒意氣蕭散地眺望著外面的景象。不一忽兒功夫，竟已積雪埃｝，且又繼續大降。
見有一個隨從模樣的男子，長得清臞英俊，撐著傘，從一旁的某家門口進入，將一封信推入裏面。
那樣子，十分有情趣。若是那男子莞爾一笑，那就更有趣味了。
（二七四） 莊嚴肅穆者
莊嚴肅穆者，如擔任近衞大將的驚蹕。
於宮中誦讀孔雀經（1）。
修法之中，以五大尊（2）修法為最莊嚴肅穆。
藏人之式部丞，在白馬節會之日，撸袕V庭（3）。
御齋會（4）。左右衞門佐的摺衣之破棄（5）。
季節的宮中讀經會（6）。熾盛光讀經會（7）。
附裕В�
（1） 以孔雀明王為本尊之真言宗修法。
（2） 五大尊，為中央壇不動明王、枺鼔等烂魍酢⑽鲏笸旅魍酢⒛蠅娸崩共婷魍酢�
北壇金剛夜叉明王等，五壇真言密教之明王。
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