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程方经过一夜折腾，确实累了，躺在棺材板上呼呼睡了起来。
凌晨鸡叫，程方警觉地爬起来，起身看看棺材里的僵尸，安然躺在里边，没什么异常，便来到院子中间，敲起三声小锣。不大会儿，从各房间里出来一群披麻戴孝的人们，最前边一个年长些的，见是个小赶尸匠，很是一愣，不是请的万三师傅吗，怎么变成了小的，程方忙上前解释，说师父在前边吴庄，自己领的最后这段路程，主家才明白过来，赶紧到灵房去看亲人，小赶尸匠领来的，别再有什么差错！
程方会意，也三步并作两步地奔到灵房，他也怕出什么差错，到了灵房，仔细看了大棺材里的僵尸，一切安好，第一次做还魂，效果还不错，给僵尸消磨掉不少的戾气和僵硬的死白，显得活泛柔软多了，主家过来一看，果然安静如睡，正是自己的亲人，便都跪地大哭，那个长者哭了一阵子，感激地将程方领到外边，塞给他五钱银子，感谢他们师徒远程跋涉，将亲人领回家来，赶尸的那五两早在请万三走脚的时候已经给付了，这点银子算是小费。程方很高兴，敷衍着说些安慰的话，就着摆好的灵台，上了三炷香，就算完成任务了。
一切圆满，程方心里轻快地很，快步向村外走。
来到村头，陆石头正爬在草丛里睡着了，程方笑了笑，这小子肯定是累坏了，可是天马上大亮，师父还在前边等着呢，不能耽误，程方上前踢了陆石头两脚，让他醒过来，陆石头见是程方，知道完成任务了，很是高兴，这趟下来，足足走了半月多，总算顺利，可以分两把银子给家里了，石头一想到银子，兴奋劲上来了，穷家的孩子，这么大也没见过多少银子。
程方两人往回赶，路上黑蒙蒙的，还没透亮，来到前边荒冢边的路上，程方心里打鼓，想起昨天那三个黑衣人的事来，难道是这片荒冢里的鬼魂出没吗，不过不怕，如今已是鸡叫时分，各路鬼怪该早早回避的，荒冢边上的大树上已经有早起的鸟儿飞来飞去，有的已经啼声一片了。
程方心里安稳下来，便大了胆子往里边仔细观瞧，走到中间的时候，路边上一个小坟头上赫然扔着自己盛放纸钱的布袋，程方大着胆子过去，用桃木剑戳了戳，里边空无一物，他围着这个坟头一转，在坟头的小祭祀台，就是几块砖头堆砌的，正有一堆纸钱堆在那里，也没散开，程方大是惊奇，难道昨夜那黑人里边就有这个坟头的主啊。
程方心里毛毛的，不敢多停，赶紧扯了陆石头往前走，这次走的惶急，不过离吴庄不远，走出荒冢不大会儿，就见师父正站在晨风中等着他们，程方两人心里一热，把一切紧张、不安的情绪全数抛散，来到师父面前。
万三问：“怎么样，一切顺利吗？”
“那片荒冢里有黑衣人挡路！抢了我的纸钱去了！”程方绘声绘色地给万三讲述昨夜的惊险。
万三很是惊奇，赶尸这么多年，鬼鬼神神的事情见的多了，大部分鬼魂窜出来都是阴柔一路，靠附着在其他东西上来袭击敌人，还不曾见过如此直接出来抢钱的，抢纸钱不抢银子，不是鬼是什么呢。
这片荒冢是个几百年的老荒冢，难免出来这些妖蛾子，便安慰两人说：“不要怕，他们是欺侮你们两人法力不够，回去勤加修炼，再凶的鬼魂作祟也不怕的，我这赶尸几十年了，什么鬼祟事件没见过啊，哈哈。”
万三这一笑，立刻消解了程方两人心头的紧张，老师父是最好的靠山，不怕。
万三带这徒弟一路上说说笑笑赶回五里外的牛家庄死尸客店，回来后正是黎明，拿出些散碎银两让程方去村里张屠户家里买些现成的狗肉来，这个时间张屠户家里的狗肉该正在起锅，此时买肉最好，程方大喜，高兴地奔出去。
陆石头布置了小饭桌，把死尸客店又打扫了一遍，安静地坐着听师父唠叨赶尸的故事。
半个时辰不到，程方提了香喷喷的狗肉来，其他菜没有，只有狗肉，不过这对他们来说就足够了，有酒有肉，还要其他的么。
万三招呼两人吃喝了个痛快，这趟走脚两具僵尸，一具五两银子，一共十两，万三给他们俩简单地交代下这趟走脚的账目，这也是赶尸匠的规矩，合伙走脚就每次回来把账目交代好，不管师徒，钱的事还是要分清的，走脚的活儿这么累，不就图那点银子么。
万三做主分每人四两半，自己留一两银子表示一下意思就行了，他不在乎那点银子，可是他的两个徒弟在乎的很，穷苦的孩子，好容易得了个赚钱的门道，带这些银子回去，家里不知道要多高兴呢。
三人吃饱喝足，万三并没让两个徒弟早早回家，而是拉到后院里，继续练武，告诫他们不管以后生什么，赶尸匠的本份绝不可忘，一定要勤练技能，自己能耐大了，那些小鬼祟小邪神就不敢近前了。
程方两人腰里鼓鼓的，干什么都很卖力，三人龙腾虎跃热闹了一番，万三才吩咐两人回家。
万三回到死尸客店，躺了一会儿，一闭眼，那悬崖便的悬棺鬼火就幽幽地飘了出来，老是让他不得安神，万三心里怪怪的，老是不由自主地去想那悬棺的神秘。
第一卷 第八十九章：九盏灯的僰人悬棺
万三晚上睡觉不踏实，看程方两人已经鼾声如雷了，他悄悄起来，点起床头灯笼，将里边的灯芯稍微调大一些，从怀里摸出牛二留下的宝贝《赶尸匠笔记》，从苗王陵出来，万三一有空就扒出书来读，感觉受益匪浅，他和牛二望天猴师兄弟都不一样，牛二和望天猴倾向于对某种技能的偏好研究，而他，却是样样都通样样稀松，没有精到的技能，比较而言，对挖坟掘墓的技能掌握过符咒之术。
他翻开《赶尸匠笔记》中葬制部分篇目，还真现有悬棺内容，《赶尸匠笔记》记载：在西南，居住着一支采棘树果为食的民族，信奉“僰图腾”。字加“人”，是“僰图腾”的格化，从“棘”从“人”之意，故曰僰人，为西南夷之一。在武王伐纣时期，僰人领就参与到西周军队中并以骁勇善战，立下战功，被封为僰侯，以三江口为都城建立僰侯国。
僰人与中原腹地联系较早，文化程度也高，在西南夷中实力最强，一直是历代中央政权的眼中钉，每次强盛的中央政权崛起，都把目光阴冷地投向僰人。
三国时候的诸葛亮曾经带领大军征伐过僰人，有一个关于僰人悬棺葬制的传说，可以佐证，说僰人为何世代以悬棺为葬制呢，竟源于诸葛亮的一个智巧之谋，当时诸葛亮南征在僰人聚居区给挡住前进道路，老家伙不亏是智多星，脑子里点子多，他看僰人田地干旱，就派人放风说：之所以僰人遭遇旱灾，是因为僰人祖坟风水不好，导致旱魔横行，正气不张，必须迁葬祖坟以化解，一旦功成，即可风调雨顺。
那时候的人们本来就迷信的很，对一切关于鬼神风水的事物都格外上心，僰人相信了，迁葬祖坟已经够麻烦的了，关键是迁移到哪里才能改善风水，怎么迁移才好，这也是大问题。
诸葛亮很是表现了一幅爱民如子的心胸，不光告诉他们问题症结，还指点出明路来，说，必须吧他们的祖坟起葬，悬挂在高高的悬崖上，吸收天地精华灵气，可保僰人世代富足。
僰人也认真了，便出动全族力量，一起研究迁葬事宜，也不顾的与诸葛亮的军队大仗了，大家说和说和算了，就这样，诸葛亮轻易去除一大障碍，直接深入不毛，开始了对诸夷的征伐。
僰人费劲心思将老祖宗们请到悬崖上，消停了半年，果然换来风调雨顺，更加对诸葛亮传的这个小说法信以为真，之后就开始了漫长的悬棺葬制。
当然，这只是个传说，关于悬棺葬及诸葛亮征伐事，只是野史记载，并不当真，只是其中透露两条信息，一是僰人与中原政权之间的争斗，一是悬棺葬制起源说法。
到了唐代，僰人就无法安然享受自然山川之利了，强大的中央王朝开始派出大批官军对僰人进行了长期征伐，几次大规模的征伐之后，僰人损失很大，甚至于有史书以灭种来记述，当然，灭种是不可能的，只能说明当时确实僰人受到了空前重创。
到了以后的明代，僰人真的到了亡族灭种的生死关口，。神宗元年（1573），四川巡抚曾省吾、总兵刘显率十四万大军将其杀绝。其时，“前军引火炬烧城屯千余，炎焰漫天……赴火坠崖谷者数万……都掌蛮至是尽灭”（《兴文县志》）对小小僰族竟派出十几万大军，可见当时僰人的势力，当时对抗朝廷的是僰人头领阿大，这是一场空前惨烈的战争，数百位寨主曾在九丝山大寨中仔细计议，是战是降，后来有半数山寨寨主决定接受招安，投降朝廷，后来几万投降的僰人被官军集中灭杀，这真是空前惨烈的杀降事件。
留下来与官军死战的几万人虽然拼命抵抗，给官军予以重创，但是寡不敌众，时间长了，漏洞自然会出来，最后还是被攻破九丝山大寨。
此次战争对僰人来说已经不是重创可以描述，而是灭种，之后零散苟活的僰人没有人再姓阿（念ha）姓，很多人改姓为何。
在一处叫做九盏灯的悬崖上，有十几个神秘的悬棺，有人传说这些悬棺里就有当年的阿大及亲信，是官军征缴之后，被那些侥幸逃跑的族人回来收敛悬挂的。
“九盏灯，很熟悉。”万三心里默念这个名字神奇的山崖，眼前恍惚地闪现悬棺的神秘与幽幽鬼火。
“对了，请教请教孙老仙去，他肯定知道的更多些，这老家伙就像古墓里走出来的人一样，厉害着呢。”想到这里，万三心里有了点底，强烈的好奇心驱使他决定对悬棺要亲自