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脯内，倒有些忠肝义胆。”他面对凶恶的叛将安禄山，正气凛然，威武不屈，以琵琶击其首，大骂他的叛逆罪行，表现了崇高的民族气节。与雷海青形象形成鲜明的对比，剧本严厉地批判了那些没有骨气的投降派，借雷海青之口，深刻地揭露了他们的丑恶嘴脸：“武将文官总旧僚，恨他反面事新朝。纲常留在梨园内，那惜伶工命一条。”“那满朝文武，平日里高官厚禄，荫子封妻，享荣华，受富贵，那一件不是朝廷恩典！如今却一个个贪生怕死，背义忘恩，争去投降不迭。只图安乐一时，那顾骂名千古。唉，岂不可羞，岂不可恨！”他还在〔上马娇〕一曲中唱道：“平日价张着口将忠孝谈，到临危翻着脸把富贵贪。早一齐儿摇尾受新衔，把一个君亲仇敌当作恩人感。昝，只问你蒙面可羞惭？”联系到清初的具体历史条件，这些话是隐含了批判民族投降派的寓意的。另外，在《弹词》一出，通过李龟年弹唱亡国之哀，也分明寄托了作者的家国兴亡之感。 这些动人的曲词，确实是“无端唱出兴亡恨，引得旁人也泪流”。
总上所说三个方面，我们可以得出这样的认识：《长生殿》虽然以李杨爱情为中心，但表现了丰富的社会历史内容，包括宫廷的荒淫腐朽，宰相的专权误国，皇亲国戚的奢侈淫糜，边将的骄横跋扈，投降官吏的卑鄙无耻，以及人民生活的痛苦不安等等，广泛地展示了当时的阶级矛盾和民族矛盾。因此，《长生殿》不是一部单纯的爱情戏，而是一部融进现实政治内容的历史剧。但《长生殿》在思想内容上存在着较大的矛盾。作者对李杨真挚爱情的歌颂和对他们荒淫享乐生活的揭露和政治上的批判，没有能够很好地统一起来，作者企图以他们的悔过作为统一矛盾的条件，但目的并未达到。
在艺术表现上《长生殿》吸取了前代作品的经验，一方面继承了《梧桐雨》的传统，通过爱情故事反映一代兴亡，在揭露和批判方面较多地采用现实主义手法；另一方面，又继承了《牡丹亭》的传统，通过幻想的情节表现理想的爱情，显示出浪漫主义的特色。第二十五出《埋玉》前写人间事，以写实为主；《埋玉》后主要写仙界事，以幻想为主。
《长生殿》的曲词，素来为人赞赏。一方面具有浓厚的抒情色彩，以景写情，情景交融；另一方面，作者精通音律，又有极高的文学修养，因而在曲律和曲文两方面都达到了很高的水平。曲文兼胜，因而“爱文者喜其词，知音者赏其律。”（吴舒凫《长生殿序》）曲词清丽流畅，既具有古典诗词精炼、明丽的特色，又同时具有群众语言泼辣、通俗的风味。曲词和宾白富于个性，能表现出不同人物的不同性格特色，如杨贵妃的泼辣多嫉，唐玄宗的风流多情，郭子仪的沉郁雄壮，雷海青的激愤耿直，安禄山的粗鲁狡诈等。
《长生殿》的结构宏伟，情节交错穿插而线索分明。但上半部比较集中紧凑，下半部则显得冗漫松散。剧中常夹杂一些庸俗低级的插科打诨，以迎合市民的趣味，也是一病。
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