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6、卖身不能求荣。危机重重，柯莲可能发生的第六个危机是：也许柯莲出国之后可以嫁个洋人或者华侨，从此过上衣食不愁的好日子。其实这是最容易发生的一个噩梦。西方社会里的失业汉和失败者多着呢，红白蓝黄都有，专门猎食发展中国家的优秀女性。今日中国的女儿们，尤其是柯莲这样受过高等教育、掌握了英语的人，再走这条路，肯定是最坏的选择之一。北京上海，已经具备中等发达国家的生活水平和质量。到发达国家，娶一个低级发达的男人，简直是新时代的卖国主义。徐老师不反对异族通婚，但徐老师反对资源搭配不平衡，更反对为留学而结婚的卖国主义。所以，柯莲即使是想通过留学进入这个梦境，我会更加担忧她的未来。
我心伤悲。教育除了是一种梦想，教育更是一种商品。不具备购买力而硬要买，只能是高买。柯莲用假证明出国，事实上已经开始偷了。也就是说：当柯莲已经接近成功的时刻，其实就是她偷窃的开始。决策的荒谬决定了结果的不幸。
柯莲，你当时为什么不来找我！如果你能像沙玫那样，在1996年找到我，你的前途，肯定就会非常辉煌！
但自己心里真感到羞耻。因为我没有把我的咨询及时送到柯莲的身边。从而导致了柯莲接近毁灭的人生。
我也真想狠狠责备柯莲一顿。因为她在北京而没有来新东方咨询处，就草率做出了留学的错误决定，因而亵渎了自己的青春梦想，糟蹋了〃奋斗〃这个神圣的名词。
这是我的责任，这是新东方的责任，既然成为当代留学生奋斗的精神堡垒和向往的中心，对他们的前途负责，新东方责无旁贷。
柯莲，请原谅！因为，我们一直在努力；所以，让我们做得更好！
第六歌：柯莲帽子藏秘密
我为柯莲的人生危机而陷入了我自己的人生危机。我在想给她什么建议，把她从重重危机中拯救出来。但是我不知道从何说起。我看见她的帽子，就打起了帽子的主意。
我说：〃柯莲，把帽子摘掉！这么热的天戴这个帽子，太难看，太难受。你不难受我难受。〃听说我要她摘掉帽子，柯莲紧紧捂着头顶，好像揭露了她最难堪的伤疤。为了转移话题，她故作轻松地说：〃老师，我只想让你告诉我，做假证明这样出国行不行。别的事情，你不要操心，还好啦。〃她耸耸肩，其实我知道，她其实已经无法承受肩上的负荷。
柯莲接着说：〃老师，其实我并不天生就是gay。我并不喜欢那样，你知道，我并不喜欢和她……但是耿蓓薇需要。而且，她已经非常离不开我了。她把我当作她在北京惟一的亲人，我不能不承担起她对我的这个期望，继续和她住在一起。
〃我不想和她这样下去，我想离开她。但是她离不开我，我怕我突然失踪的话，她的精神会崩溃。老师，你说我怎么办呢？老师，你理解吗？我并不是一个天生的gay。〃柯莲再次向我强调这一点，眼睛里充满了某种期待。
我连忙说：〃就是天生的gay也无所谓，老师我支持你！〃柯莲为我的话感到惊讶，眼睛亮了起来。她的脸上，泛起了淡淡的笑意，速冻的生命好像在阳光下舒展和融化。她拿起茶杯，美美地品尝着杯中的乌龙，不断看着我，细细地体会我话中的含义。我想我对她的支持，释放了她心中一只吞噬她的巨兽。
她突然像知心妹妹一样，凑到我身边，悄悄地问我：〃老师，你呢？你有gay过吗？〃柯莲期待地看着我，显然想从我这里找到一些同志式的安慰。看着她瞬间变得无比温柔无比虔诚的目光，我不想让她失望。
我不置可否地说：〃我现在不告诉你！〃
说完这句话，我突然意识到，柯莲原来是在寻找心理的支持和道德的安慰。她大热天戴着的这个帽子，原来是想遮掩她内心深处的混乱，想用帽子引起人们的注意，来表达她内心深处渴望帮助和咨询的呼声。她的这个服装符号是一个矛盾体：既是掩盖，又是表达。这个矛盾体代表了她内心深处的挣扎。她有太多的事情需要人们帮助需要人们理解。但是她无法获得她需要的帮助。在绝望的大山面前，她没有砍出希望之石的板斧；在浩瀚的沙漠里，她没有渡往生命绿洲的轻舟。柯莲筋疲力尽，帽子成为她心理衰竭的墓碑。
柯莲的帽子，是她是用来遮盖作为女性的身份。和那个女孩的性爱，使她感到自己的责任，意识到自己对于这个孩子的承诺，所以她要戴上帽子，淡化自己的女性身份，突出自己的丈夫形象。这是为什么我一看见她，见她虽然极具女性天然的美丽，但却又处处遮掩和拒绝这个美丽、使人感到古怪的原因。
但在另一方面，她的生理本能并非同性恋，即使她像许多人那样也许有一点点同性恋的倾向，但是只要生活经历不创造那种条件，这种倾向绝不会变成一种生活方式。生为荔枝者，不会变成红豆。柯莲为自己眼前的这个性取向而着急、而迷茫、而失落，她要寻找答案，她要寻找出路。但是她无处可寻答案。于是，她戴上这个帽子，作为暗号和旗帜，让理解她的人，来给她正确的引导。
走在大街上，柯莲的帽子代表柯莲向这个残酷的世界发出疑问、表达她的内心矛盾和困惑：我这样错吗？错在哪里？如果是错的，为什么我心里感觉到如此的温情和感恩？如果是对的，为什么走到阳光下的大街上，我的心中却充满前所未有的羞耻和愧疚？帽子下面没有魔术般的答案，但帽子下面却隐藏着杂技一样复杂的困惑。
是柯莲不幸的生活经历把她引向了同性恋的生活，把她带给了一个她并不想要的女性伴侣。在那个寒冷的冬夜，那个寒冷的宿舍，两个从外地来北京的一无所有实际上已经被社会抛弃的女子，能够得到的，除了相互间同样艰难的命运之外，还有什么能使她们感到温暖和尊严的存在呢？互相给予的安慰，互相索取的温暖，成为这个世界上给予她们自尊和信心的最直接和最现实的物质基矗柯莲喜欢什么生活？她实际上喜欢男人！柯莲喜欢什么形象？她追求做一个女人。她的潜意识里面，一定是想解放她的美丽曲线，引爆她的女性魅力。爱过之后是悔恨，狂喜下来是痛苦。她想把她的帽子扔到心灵的垃圾堆里去。但是，她无法自己解放自己。她自欺欺人地陷入了一种并不情愿过的生活，她想摆脱这种生活，但这种生活自身的重力、自身的责任缠住了她，trap（陷阱）了她。
耿蓓薇进入柯莲的生活，对于柯莲意义重大。柯莲为了所谓的人生奋斗，本来已经放弃了所有的现实人生，包括对于金钱、爱情和性的追求，对于最基本的生存前提……就业的追求。而追求以〃出国〃为终极目标的〃来生〃。所谓的奋斗理想，在诱导她们，放弃现世的幸福。和邪教惟一不同的是，邪教的〃来生〃始于生命之终结，所以活着的目的都是为了生命终结之后的极乐世界。而留学邪教的〃来生〃则始于离开中国！一切奋斗的目的，始于离开中国之后的留学人生的开始。
这个邪教拒绝今日的生活，拒绝今日之肉体之满足。奋斗只看重灵魂，追求不需要肉体。但是肉体需要肉体。肉体也需要灵魂。而灵魂，则需要感情。没有感情的灵魂，是孤魂，是游魂。
柯莲孤独而游荡的灵魂，降落在耿蓓薇的身上，完成了从弃绝七情六欲的〃奋斗者〃到〃性感女人〃的人化过程。和耿蓓薇的关系，尽管违反了柯莲的性取向，但对柯莲的作用，是使她惊讶地发现了灵与肉栖息的家园，第一次在这里体会了青春存在的价值。
然而，灵与肉的栖息，无法抚平柯莲的道德人格冲突。因为她的这种归宿感，只能在夜深人静的时候发生，只能在太阳下山之后感受。她依然感到自责与负疚。
没有人注意柯莲的帽子发出的信息。就像铁达尼克号在茫茫大海里发出的求救信号无人回应一样，没有人愿意、没有人能够，向她冰海沉船的灵魂扔出一个救生圈。
丑与美，欢与罪，在黑夜里飞出了潘多拉的盒子，在她们的小屋里飞翔、翩舞、歌唱、尖叫、呻吟……柯莲想逃离，想反抗。但是，柯莲已经没有一丝力量……于是，柯莲带上这顶帽子，走向了世界。好像帽子能够使她成为男人。好像帽子能够给她丈夫身份。好像帽子能够像五行山一样，镇压并抵抗那个摧毁她微弱心理平衡的代表社会道德秩序的孙悟空。
我已经知道柯莲的所有问题了。我知道，帮助她的时刻已经来到。我说：〃柯莲你信任我吗？〃柯莲说：〃我信任！〃〃你听我的话吗？〃柯莲说：〃我听〃。
〃既然这样，那么听我的话，把帽子摘掉吧！〃柯莲举起手要去摘她的帽子。但又停留在耳鬓足足五分钟，她的眼睛一直盯着我看。我微笑着，注视着她，给她坚定的鼓