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日常的礼拜吧③？”
“礼拜呀，先生！耕犁就是我们的礼拜，铲子就是我们日常的仪式。我 就是这么一个婆罗门。我是靠你的慈善过活的，不然，我当然只有去种地了。”
①凡是产象的国家，一般人都以白象为神象，必须加以特殊供养—— 译注。
②印度教徒前三种种姓的男子，即婆罗门、刹帝利和吠舍，到了一定 的年龄，就要举行宗教仪式，在身上戴着一根绳子（有的套在臂上，有的套 在脖子上），称为“圣丝”（sacred thread），以却邪去病——译注。
③婆罗门（brahman）为印度教徒中最高的一个阶级，古时候的婆罗门 多为僧侣祭司，善占卜训诲，算是懂得典籍的有学问的人。厨子被认为是一 种洁净的职业，一般说来只有婆罗门才能从事这种职业——译注。
于是我不得不兼做罗维商卡的教师。我有的是时间。我开始自己做一 顿饭，并且采用英国人素食烹饪的经验。我买了一个炉子，开始和罗维商卡 奔走于厨房之间。我自己本来没有不和不同种姓的人一起吃饭的禁忌，罗维 商卡，也不受这种陈规的约束，所以我们能够无拘无束地一齐生活。我们当 中唯一的障碍就是罗维商卡一直改变不了他那肮脏的习气，饮食怎么也弄不 干净！
然而，因为没有收入来维持不断增长的费用，我在孟买最多只能住上 四、五个月的时间。
我就是这样开始生活的。我发觉当律师是一种苦差事——有其名而无 其实。我感觉到自己的责任太重大了。
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第三章第一宗案子
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我在孟买的时候，一方面着手研究印度法律，另一方面则开始实验饮 食方法，和我一起进行实验的，还有一个朋友叫做维尔昌德·甘地。我的哥 哥则极力为我招揽生意。
研究印度法律是一件吃力不讨好的事情。民事诉讼法我怎么也钻不进 去，可是学习见证法的情况就不是这样。维尔昌德·甘地正在准备参加讼师 考试，他常告诉我有关律师和辩护士的各种情形。他总是说：“费罗泽夏爵 士的才能就在于他有精湛的法律知识。他能背诵见证法，并且知道第三十二节所有的案例。巴德鲁丁·铁布告非凡的辩才则引起了法官的敬畏。” 象这一类豪迈的故事却使我自馁起来。 他接着说：“当一个律师，这样混上五年或七年，并不是什么稀罕的事情。这就是我为什么要签订合约充当辩护士。你要能够独立经营三年，就算 你是幸运了。”
开销逐月在增长。门外挂着律师的招牌，屋里却在忙于准备执行律师 业务，这种事情我实在干不了。因此我就不能专心研习。我对于见证法发生 了一些爱好，还以深切的兴趣阅读麦尼的《印度教徒法》，但是我却没有勇 气受理案子。我无能为力的情况是无法形容的，简直就象新嫁娘新入婆家的 门一样！
大概就在这个时候，我接受了一个叫做马密白的案子。这是一件“小 案子”。有人告矫我说：“你得出一份佣金给中间人。”我坚决拒绝了。
“但是连刑事大律师某某先生每月收入虽达三、四千卢比之多，也得出 这种佣金哩！”
“我犯不着和他竞争，”我反驳道。“一个月要有 300 卢比的收入，我就 心满意足了。
我父亲收入也不过这么多呢。”
“但是那种日子已经过去了。孟买的费用贵得惊人。你得认真一点才行。” 我坚定不移，未付佣金，但是照样接受了马密白的案子。这是一件轻 而易举的案子，我只收他 30 卢比的费用。这件案子看起来不用一天的功夫就可以了结了。 这是我在小案法庭上的初出茅庐。我为被告辩护，因此就得盘问原告的见证人。我站起来了，可是心惊胆战。我的头在旋转，我觉得整个法庭似 乎也在旋转，我竟想不出问题来诘问。法官一定觉得好笑，辩护士无疑地都 在那里看洋相。可是我什么也看不见。我坐下，告诉代理人说我不能受理这 件案子，请他最好去找巴德尔，并把我所收的费用退回去。巴德尔先生果然 被请来了，收费 51 卢比。当然咯，这件案子对他来说是易如反掌的。
我匆匆忙忙从法庭里退出来，不晓得我的当事人是胜诉还是败诉，但 是我自感惭愧，决定除非有足够的勇气，不再受理案子。果然，我去南非以 前，再也没有去过法庭。我做这个决定并没有什么了不起，我只不过做了一 件必要的事情罢了。谁也不会那么愚蠢，肯把案子委托给我而只有败诉之一 途！
然而孟买还有一件案子待我处理。那是一件尚待起草的“状子”。有一 个贫苦的穆斯林，他在波尔班达的土地被没收了。他跑来找我，象个孝顺的 儿子找他慈爱的父亲。他的案子看来没有什么指望，不过我还是答应为他草 拟一份状子，印刷费由他自己负担。我拟好以后，就正于朋友，他们都很赞 许，这多少使我感觉有了信心，以为自己已有足够的能力写状子，事实上我 也确是这样。
如果我能免费为人写状子，我的业务就会兴盛起来。然而这是无济于 事的。于是我想找个教员的差事。我的英文程度还算不错，而且我也很愿意 到学校去教新生的英文。这样我至少可以弥补一部分开销。我看见报纸上有 一则广告说：“征聘英文教员，每日授课一小时，月薪 75 卢比。”这个广告 是一家有名的中学刊登的。我申请应征，并应约去面谈。我兴高采烈地到学 校里去，可是校长一发现我不是一个大学毕业生，他便抱歉地拒绝了我的申请。
“可是我是在伦敦参加了大学入学考试及格的，拉丁文是我的第二外国 语。”
“虽然如此，我们还是要一个大学毕业生。” 那就没有办法了。我失望地搓着双手。我哥哥也很为我操心。我们得到了一个结论：在孟买再住下去是没有用了。我应当住到拉奇科特去，我哥 哥自己就是一个小讼师，他可以给我一些起草呈文和状子之类的工作而且在 拉奇科特既然有了一个家，不在孟买另起炉灶就可以节省许多钱。我赞成这 个建议。在孟买住了六个月之后，我的小家当就这样收摊了。
我在孟买时天天都到高等法院去，可是说不上在那里学到了什么东西： 我还没有足够的知识学习很多东西。我常常听不懂案情而打瞌睡。里面还有 别的人也这样陪伴着我，这就大大减轻了我的惭愧心情。后来我连羞愧的心 情都没有了，因为我知道在高等法院里打瞌睡已成为时髦的事情。
如果这一代也有人象我在孟买那样当个没有收入的律师，我要向他们 介绍一点点有关生活的实际观念。当时我虽然是住在吉尔关，我几乎没有坐 过马车或电车。徒步到高等法院已成为我的习惯。走一趟足足要花费四十五 分钟，当然咯，回家的时候我还是步行。我已习惯于酷热的阳光。我这样步 行来回于法院，确实节省了好些钱，而当我在孟买的朋友们常常病倒的时候， 我却不记得在那里生过什么病。即使在我开始赚钱以后，我还是保持着徒步 往来于事务所的习惯，因而我也一直由于这种习惯得了益。
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第四章头一次打击
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我失望地离开了孟买，回到拉奇科特去建立我自己的事务所。这里我 的收入倒还差强人意。给人写写呈文状子，平均每月有 300 卢比的收入。这 一点工作与其说是我自己的本领，不如说是得力于朋友的帮忙，因为我哥哥 的伙伴已经有了一个颇有基础的业务。所有真正重要的、或者他认为重要的 呈文，全都送到大律师那里去。送到我这里来写的，都是他的贫苦的当事人 的呈文。
这里我必须承认，我已和在孟买认真坚持不给回扣的原则妥协了。据 说这两种情况是不一样的：在孟买回扣是扣给中间人的，这里却是付给分办 案子的辩护士；而且这里和孟买的情形一样，所有的律师全都无例外地拿一 定价率的收入付回扣。我哥哥的理论，我无法辩驳。他说：“你要晓得，我 是和另一个辩护士合伙的。我总是愿意把我们所受理的、你又能够对付的案 件都分给你去办，如果你不拿回扣给我的伙伴，你一定会使我为难。你和我 有一个联合事务所，你的收入就是我们共同的收入，我自然也有一份。但是 我的伙伴呢？如果他把同一个案件交给别的律师去办，他一定也从那个律师 那里得到一笔回扣。”我觉得他的话很有道理，以为自己如果要做律师，就 不应当这样固执关于回扣的原则。我是这样同我自己理论，或者说穿了，就 是这样来欺骗自己的。不过，我应当补充一句：我不记得我在别的任何方面， 给人拿过回扣。
虽然我这样已可勉强维持生活，但是就在这个时候，我遭受了生平第 一次打击。我从前就听说过英国官员是什么样的人，却一直还没有面对面地 遇见过。
我哥哥在波尔班达的已故兰纳萨希布王公即位以前，曾经当过他的秘 书和顾问。这时有人控告他，说他在职时出过错误的主意。这件事搞到一向 对我哥哥怀有成见的政治监督官那里去。这个官员我在英国就认识了，他对 我可以说是相当客气的。我哥哥认为我应当利用这一点交情去为他说几句好 话，看看能不能帮他消除那位政治监督官的成见。我对他这种想法很不以为 然，因为我不愿意利用留英时很浅薄的一点儿交情去为人说项。如果我哥哥 确实有错误，我去说情又有什么好处？如果他没有犯什么过失，就应当照规 矩上一个呈文，听候这件事的结果。我哥哥不赞成我的意见。他说：“你还 不了解卡提亚华，你更不了解这个世界。这里什么都靠人情。你是我的弟弟， 你去向你认识的这位官员为我说情，这是你的责任，你不应当逃避这个责 任。”
我没有办法推诿，非常勉强地去见了这位官员。我知道我没有权利去 找他，并且充分意识到我这样做有损于我�