按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
贰Ｎ铱季醯孟裥∈焙虼畛底邮蓖娴谋匙帜赣蜗罚骸ㄎ乙プ婺讣遥似还乙プ婺讣遥似还推颉乙プ婺讣遥似还⑵颉⒐澈锌Х取⑻枪藓屠溲笫怼�
而后，昨天我站在中庭，向赖爷道别，弥欧姆拿扫帚拖着脚走过，打扫地面，假装没留意到在自己的王国内所发生的一切。我双手反剪在背后站在那里，她来到我背后，握住我的一只手。她摸弄我的手，好似想解开号码锁，找到我的食指。而后用她那只大而有力的拳头绕住我的食指，紧紧捏着，持续好一段时间。我感觉到她的爱透过有力的手掌流入我的手臂，一路通往我的肺腑。而后她松开我的手，一拐一拐走开，一言不发，继续扫地，仿佛什么事也没发生。我则静静站在那儿，在两条河里同时溺水。
我有位新朋友，名叫〃yudhi〃，念作〃尤弟〃。他是印尼人，原籍爪哇。我之所以认识他，是因为他是租房子给我的人；他为英国女屋主工作，在她去伦敦度夏时照看她的房子。尤弟二十七岁，身材健壮，讲话像南加州冲浪者。他时时刻刻叫我〃老兄〃和〃好家伙〃。他的微笑足以阻止犯罪，而他年纪虽轻，却有段复杂的人生故事。
他生在爪哇；母亲是家庭主妇，父亲是猫王迷，做空调冷冻的小生意。这家人信奉基督教……在此地是异数，尤弟述说自己因为〃吃猪肉〃和〃爱耶稣〃等缺点而被邻近的穆斯林孩子取笑。这些嘲弄并未惹恼尤弟；尤弟不是天性容易恼火的人。然而他的母亲不喜欢他和穆斯林孩子们鬼混，多半因为他们老是打赤脚，而尤弟也喜欢打赤脚，但她认为不卫生，于是让儿子作选择……穿鞋去外头玩，或打赤脚待在家里。尤弟不喜欢穿鞋，于是他的童年与青少年时期有大半时间待在自己的卧室里，于是学会弹吉他，打着赤脚。
我未曾遇见过比这个家伙更有乐感的人。吉他弹得优美，虽不曾拜师学艺，对音韵却了若指掌，犹如一起长大的姐妹。他创作的音乐合并东方与西方，结合传统印尼摇篮曲以及雷鬼经验与早期史提夫？汪达（steviewonder）的放克（funk），难以解说他的风格，但他应该成名。任何人听过尤弟的音乐，都认为他该成名。
他一直想去美国住，在娱乐界工作。这是全球共通的梦想。因此当尤弟还是爪哇少年时，他说服自己去嘉年华游轮（carnivalcruiselines）上干活（当时的他几乎不识英语），于是让自己从爪哇的狭窄环境中解脱出来，走入广大蔚蓝的世界。尤弟所取得的游轮工作，是那种勤奋移民所从事的疯狂工作……住下层甲板，天天工作十二小时、每个月休假一天，他做清理工作。他的工作同伴是菲律宾人与印尼人。印尼人和菲律宾人在船上分开吃睡，从不混在一起（穆斯林人相对于天主教徒，可想而知），但尤弟一如往常，与每个人交朋友，成为两个亚洲劳工集团之间的某种特使。他在这些女侍、守卫、洗碗工身上看见的相似处多于相异处，他们每天日夜不停地工作，为了每个月寄一百多块钱给家人。
．。
印尼故事（14）
生小说＿网
游轮首次航入纽约港时，尤弟整个晚上没睡，站在最高的甲板上，注视城市的天际线出现在地平线一方，心中兴奋异常。几个小时后，他在纽约下船，招了一辆计程车，犹如电影情节。新来的非裔移民计程车司机问他去哪里，尤弟说：〃哪儿都行，老兄……就载我逛逛吧。我想看每一样东西。〃几个月后，船再次来到纽约，这回尤弟永久下了船。他和游轮的合约届满，如今他要住在美国。
他最后来到新泽西郊区，和在游轮上遇见的一位印尼男子住了一阵子。他在购物商场的三明治店工作……又是天天工作十到十二小时的移民式劳工，这回的同事不是菲律宾人，而是墨西哥人。他在头几个月学的西班牙语多过英语。尤弟在他少数的空闲时间搭公车去曼哈顿，漫游街头，对这个城市依然怀有说不出的迷恋……是一个如今被他形容为〃全世界最充满爱的地方〃的城市。但不知怎么地（又是他的笑容吧），他在纽约市遇上一群来自世界各地的年轻乐手，于是开始和他们一块儿弹吉他；与来自牙买加、非洲、法国、日本的优秀年轻人整晚表演即兴音乐……在其中一场演奏会上，他认识了安妮……一位弹奏低音提琴的康州金发美女。他们坠入爱河。他们结了婚。他们在布鲁克林找到一间公寓，他们和一群绝妙的朋友一同开车南下前往佛罗里达礁岛群（floridakeys）。生活快乐得难以置信。他的英语很快地臻于完美。他考虑上大学。
9月11日，尤弟从布鲁克林的公寓屋顶目睹双子大楼倒塌。他和每个人一样，对所发生的事感到哀伤，不知所措……怎么会有人对全世界最充满爱的城市下此毒手？我不知道尤弟对国会随后通过的爱国法案……立法制定严厉的新移民法，多条法规针对印尼之类的伊斯兰国家……留意多少。其中一条规定要求说，定居于美国的印尼公民皆须向国土安全部（departmentofhomelａｎｄsecurity）登记。尤弟和他年轻的印尼朋友们开始互通电话想方设法……其中许多人签证过期，担心前去登记将被驱逐出境。但是如果不去登记，又怕被视为罪犯。而游荡在美国各地的基本教义派恐怖分子，则看样子对这条登记法规视而不见，不过尤弟却决定去登记。他娶了美国人，想提供自己最新的移民身份，成为合法公民。他不想过隐姓埋名的日子。
他和安妮向各式各样的律师求教，却没有人知道如何给他们建议。九一一之前没有任何问题……已婚的尤弟只要去移民管理局提供自己的签证状况，即可开始申请公民。可是现在？谁知道？〃这些法规尚未经过试验，〃移民律师说：〃现在即将在你身上测试。〃于是尤弟和他太太去见了一名客气的移民官员，叙说他们的故事。这名官员告诉这对夫妻，尤弟当天傍晚必须回来接受〃第二次面谈〃。他们当时应当提高警觉；尤弟被严格指示必须单独前来，不能由妻子或律师陪同，口袋里不能带任何东西。尤弟往好处想，确实空手单独回来接受第二次面谈……结果这些政府人员当场逮捕他。
他们把他送往新泽西伊丽莎白镇的拘留所待了数星期。拘留所内有一大群移民，都是近来在国土安全条款下被捕的，许多人在美国工作、居住多年，多数都不谙英语。有些人被捕时无法与家人联络。他们在拘留所是隐形人；没有人再去留意他们的存在。近乎歇斯底里的安妮，花费数天的时间才得知丈夫的下落。尤弟对于拘留所里十几位黑炭般黝黑、消瘦、受惊害怕的尼日利亚人记忆犹新；他们在货船上的货柜箱里被人发现，他们在船底的货柜里几乎躲藏了一个月后才被发现，他们企图来美国……或任何地方。他们根本不清楚如今身在何处。尤弟说，他们的眼睛张得老大，好似仍被探照灯照得头晕目眩。
拘留期过后，美国政府将我的基督教徒朋友尤弟……如今显然是伊斯兰恐怖分子嫌疑犯……遣送回印尼。这是去年的事。我不知道他是否允许再靠近美国。他和他的妻子如今仍在设法处置他们的生活；他们的梦想并不能让自己生活在印尼。
。。
印尼故事（15）
^生。网！
在文明世界住过之后，尤弟无法接受爪哇的贫民窟，于是来巴厘岛看看能否在此地谋生，尽管来自爪哇的他因为不是巴厘岛人的关系，其实不易被这个社会接纳。巴厘岛人一点也不喜欢爪哇人，认为他们全是盗贼和乞丐。因此尤弟在自己的祖国印尼，比在纽约时遭遇更多歧视。他不知道接下来如何是好。或许他的妻子安妮会过来和他会合，也或许不会。她在这儿能做什么呢？他们如今只仰赖电子邮件沟通，婚姻岌岌可危。他在此地如此迷茫，如此疏离。他身为美国人的部分超过其他人；尤弟和我使用相同的俚语，我们谈论我们在纽约最爱的饭馆，我们喜爱相同的电影。他在傍晚时分到我的屋子找我，我请他喝啤酒，他弹奏美妙的吉他曲子。我希望他成名。假如世界公平的话，他现在应当成名。
他说：〃老兄……人生何以如此疯狂？〃
〃赖爷，人生何以如此疯狂？〃隔天我问我的药师。
他答道：〃bhutaia；dewaia。〃
〃什么意思？〃
〃人是魔鬼，也是神。〃
这对我来说是很熟悉的观念。很印度，也很瑜伽。这观念是说，人类生来……我的导师曾多次说明……有相同潜力的收缩与扩张。黑暗与光明的元素在我们每个人身上同时存在，善意或恶念的引发，有赖个人（或家庭、或社会）的决定。地球的疯狂多半出于人类难以和自己达到善意的平衡。而疯狂（集体的和个人的）则引发恶果。
〃那么对于世界的疯狂，我们该怎么做？〃
〃什么也不做，〃赖爷亲切地笑道，〃这是世界的本质，是天命。只要担心自己的疯狂就行了……让自己平静。〃
〃可是我们该如何在自己内心找到平静？〃我问赖爷。
〃禅修，〃他说，〃禅修的目的只为快乐与平静，很简单。今天我要教你一种新的禅修法，使你成为更好的人。叫〃四兄弟禅修〃。〃
他继续说明巴厘岛人相信我们每个人出生时都有四兄弟陪伴，他们跟随我们来到世间，保护我们一辈子。小孩还在子宫的时候，四兄弟甚至已与他同在……由胎盘、羊水、脐带以及保护胎儿皮肤的黄色蜡状物为代表。婴儿出生时，父母将这些无关紧要的出生物收集起来，放在椰子壳里，埋在屋子的前门边。根据巴厘岛人的说法，埋入地里的椰子是未出生的四兄弟神圣的安息地，该地点永远像神庙般受人照料。
孩子从懂事以来即得知无论他去哪里，四兄弟都永远伴随着他，他们也将永远照顾他。四兄弟呈现让生命安全快乐所需的四种德性：智慧、友谊、力量（我喜欢这项）和诗词。在任何危急状况，皆可传唤四兄弟前来救�