按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
诱飧龃蠼逃遥炊钥准液笕吮梢牡煤堋�
不管是华夏，还是夷狄，孔圣后人都迎奉如常，一个衍圣公的名号从宋朝，历经元、明、清，能够一直保持，凭的就是这种“超然”的与统治者合作的态度，也甘心地为各朝统治者歌功颂德，成为统治者笼络人心的一个宣传工具。
孔子的学说历经各朝各代，已经被曲解或篡改得脱离了本来质朴的本质；孔家的后人也是如此，他们失去了最重要的东西——脊梁。没有国家、民族大义，没有杀身成仁、舍生取义的精神，呆在那一亩三分地上，享受着为封建帝王提供恭顺思想而得到的优厚待遇。这样的孔庙，这样的孔家后人，值得朱永兴去拜吗？
秦松是千古罪人，其曾孙秦矩却是抗金名将，全家七口尽死于蕲州；岳飞是抗金名将，其子孙岳升龙及儿子岳钟琪却是康熙、雍正时的清军将领，严格意义上的汉奸兼奴才。岳钟琪更是卑鄙无耻，出卖了劝他学乃祖岳飞起兵为明复仇的曾静，引发了吕留良案。
朱永兴不信血统论，更不以某某的先人来判断善恶忠奸。所以，他不去曲阜，起码不在孔府拜孔子。而且，在时机成熟时，他要剥夺衍圣公这个特殊公爵，使其不能再得益于先祖孔子的荣耀。
说实话，孔子、孟子、老子、韩非子、庄子等等，所创出的理论都是宝贵的思想财富。尽管也是各有缺陷，但暇不掩瑜，深入研究分析，取精华去糟粕，便可成为中华民族屹立于世界之巅的精神支柱。而且，随着时代发展，社会转型，也就没有存于万世而不变的理论，总要进步，总要改变，以适应时代和社会。
朱永兴希望有一个百家争鸣的理论环境，而不是把人们的思想束缚在某种统治者所需要的理论范围内。要促进生产力发展，要跟上时代大潮，解放思想是必须的。
烛光通明，夜色已深，朱永兴依旧在处理政务。柔儿说得也不错，这是他自己找的累。本来是逐渐放权到各部的节奏，但这密奏制度却给朱永兴增添了大量的工作。但从实质上讲，朱永兴此举在于体察民情，在于使官员互相监督，却并不是集权。
不管设计多好的制度，制定多完善的法律，吏治依然是能否实现目的的基础和保证。官员贪腐渎职，好政策也会变成苛政。所谓的法治，最终还是要依靠人来执行，而人的因素，则更加关键。
“……成法晓谕臣民极好，朕心甚慰。若为官者知圣人之道，法不纵贪。吏民皆知守法忠君，公忠无私。则天下大治矣。”
批完最后一份密折，朱永兴才长出了一口气，靠在椅中揉捏着额头和太阳穴。一阵叮当细响，侍女们又换上了热茶。
这密折与举报制度，都是监督官员的，都是关系吏治的，但朱永兴却还是觉得不够。后世的手段和措施他也知道不少，财产申报已经正式实施，廉政公署则正在商议筹措之中。
至于监察部，朱永兴认为其作用是比较宽泛的，不仅限于廉洁方面，还有执法是否规范、官员绩效等方面的考核和监督。而廉政公署在朱永兴的设想中，则应该是一个独立的机构，也就是要从体制及运行上切断了与可能形成掣肘的各部门的联系，从而令反贪肃贪的“一查到底”成为可能。而这种独立性，具体可概括为四个方面，即机构独立、人事独立、财政独立和办案独立。
当然，此时非彼时。现在的大明还不是一个三权分立、法治、民主监督的社会，解决的办法便只能是依靠朱永兴的决心，使廉政公署直接听命于皇，独立于其他机构之外。
尽管所谓的廉政公署有“国情”般的改动，但朱永兴认为还是相当必要，且能够起到很大作用的。
“万岁，要安歇了，是否少喝些茶？”一个柔柔的声音唤醒了朱永兴的沉思。
烛光照耀下，新晋女官何淑兰正关切地探询于他。何淑兰的容貌并不十分出色，前额似乎略高了点，一双弯月眉眉心微蹙，眼睛也不甚大，但配着这样的眉，什么样的眼也会瞧得怦然心动。她的嘴角微微翘起，嘴角旁一对笑靥衬在端正清丽的面孔上。
“嗯，换碗油茶。”朱永兴点了点头，沉吟了一下，说道：“今天两位公主在县城可还安分？没惹什么事儿吧？”
“回万岁，两位公主很懂事儿，嘉儿公主还把她心爱的布娃娃送给了一个穷家女孩。”何淑兰笑着回答道：“还告诉人家，有时间到北京找她玩儿呢！”
朱永兴微微一笑，说道：“宫里也没有和嘉儿年纪相仿的玩伴儿，她可能也很寂寞。等到了北京，朕就让人办个学校，让各家大臣，嗯，平民百姓也可，选适龄的孩童来读书。那样的话，孩子们既长知识，又不孤僻。”
“万岁——”何淑兰犹豫了一下，说道：“臣工家的当然可以，平民百姓家的怕是不妥吧？再说，就是万岁开恩，他们也不敢送来吧？”
朱永兴思索着点了点头，缓缓说道：“是朕想得简单了。若是开办公学，让柔儿、嘉儿隐了身份去读书，怕是就没问题了吧？”
第一百二十六章无题
何淑兰是此次女科中被选中入宫为官的，并不是容貌特别出众，而是综合考虑的结果。论家世，不显赫，只能算是个小家碧玉；论学识，与真正的才女也差着一截。
但朱永兴便取其中庸，取其温善的性格。三个嫔妃都不是汉女，宫人也多是三个嫔妃从本族招来，增加汉女入宫，不管是普通的侍女，还是担任女官，也算是对群臣有了个交代，让他们少些呱噪。
显然，何淑兰对朱永兴突然冒出来的想法很是不适应。在她想来，皇帝的儿女，怎么能和平民百姓在一起，招些功勋子弟也是莫大的荣耀了。
朱永兴看着她有些愕然的神情，不禁淡淡一笑，呆在深宫大院里，不知百姓疾苦，不知民间风情，岂不成了那种问出“为何不吃肉粥”的蠢货。算了，这丫头呆的时日尚短，还不了解我的想法和思路啊！
“嗯，该安歇了。”朱永兴摆了摆手，起身又想起件事情，不忘叮嘱道：“通知总理处一声，若有急报，马上送来，不得耽搁。还有，两淮地方的奏折也要细看，特别是关于桃花汛的。”
做皇帝呢，说容易也容易，说难也难。如果象法王那样“哪管死后洪水滔天”，自然可以纵情享乐。但要是有良知，有责任心，自然要劳累，要担忧，会为自己的子民幸福而欢欣，或是遭难而痛哭流泪。
朱永兴不得不承认，他或许是个仁厚的好皇帝，但却不是个合格的政治家，他无法漠视自己子民的死亡。不管是为国捐躯，还是遭灾遭难，能少一点便少一点。哪怕使自己的大业延缓那么一些时间，他也不会强行推进。
其实朱永兴也知道，现在这时局乱不了。老百姓只要饿不死，只要天下太平，便是苦些也没关系。而刚刚中兴的大明，官员们又多年轻心盛。当官儿的心正热，自然不是承平日久后的那般龌龊。
但兴也勃焉，亡也忽焉。不趁这个好时候将法律尽量制定细致，将各种防范措施尽量落实到位，日后败坏时再治理，面临的阻力便不会象现在这般轻松。
至于勤政，朱永兴有时候是熬点夜，却不是经常，要是和朱八八和崇祯比。那是差远了。但人主宵旰勤政，本就不是什么优点，事无巨细都要亲自处理，那是封建帝王不信任旁人的缘故。可偏偏这样的帝王又自以为谁也不如他，自以为什么都懂，不管是刑名、民政、水利等等问题，好象他一言既出，便能迎刃而解。
在朱永兴看来。能否治理好天下，能不能知人善用是最关键的。刘邦。不过一无赖流氓，能用汉初三杰，就得了天下！连刘邦也自承“运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如张良；镇守国家，安抚百姓。不断供给军粮，吾不如萧何；率百万之众，战必胜，攻必取，吾不如韩信。三位皆人杰。吾能用之，此吾所以取天下者也。”
所以，朱永兴不苛求自己在各个方面都要比臣子强，也就能信任臣子，有计划有节奏地放权，而把主要精力放在构建能使政权健康运行，能使吏治保持常清的政治建筑上。
只是朱永兴这样想，这样做，并不意味着别人也会跟他一样。与之相反，在沈阳的那位清国之主——康小三，便觉得落到现在这步田地，都是臣子无能，只要他亲政，别看他年纪小，却能扭转乾坤，重建父祖的辉煌。
……………
1625年，清太祖努尔哈赤建立的后金迁都于沈阳，更名盛京。1636年，皇太极在此改国号为“清”，建立满清国。1644年清世祖福临，率满清军队攻入关内定都北京后，以盛京为陪都。
盛京皇宫经过数十年修建，虽然远不及北京的恢宏壮观，可也是一座很大的皇宫建筑群。不仅如此，盛京的政治意义更为重要。举个例子来说，大明没了北京，还有南京。而满清也是一样，如果连陪都都守不住，那才真的是人无力回天的印象。
“汉人有言：自古胡人无百年之运，细思五胡乱华到元朝，再到我大清盛而后衰，确是如此情形。我们满人只有那么百十万人，入主中原，那就好比在池塘里撒一把胡椒面儿，终究变不成胡椒汤！”康小三清脆的童声在大殿中回荡，“如果不能惴惴然如履薄冰，朝乾夕惕以醒自身，定然难以占稳中原。可看看实际情形，入关不过几十年，曾经无敌的八旗猛士便被那花花世界消磨成了什么样子？要朕说，败呢，不可怕，励精图治，卧薪尝胆，必有兴起之日。议和？那是示弱于敌，令敌更加猖狂，万不可取。”
鳌拜面无表情地听着，不发一语，心中却是鄙视不屑。现在，四大辅政中苏克萨哈战殁，索尼病死，遏必隆是看自己脸色行事的，他已经是一家独大。而借着此次出关大撤退，他培植的亲信更是密布于军政两界。可以说，他现在操握权柄，把持了议政王大臣会议和六部的实权，是没有名义的摄政王。
议和，是鳌拜的一个试探，也想借�