按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
李洛和崔秀宁在海东已经这么干了，他们当然也要在东南四川这么干。
后世不少人误解，以为古代因为战争，应该是女多男少，以为男女比例严重失调，是在现代。
其实恰恰相反。古代更严重，而且严重的多。就算战乱时期，女子也死的更多。
要知道，民间杀害女婴非常普遍，几乎每村都有。之前并没有人当回事，毕竟都是重男轻女嘛。
早在战国，《韩非子》中就记载：“产男则相贺，产女则杀之。”
尤其是宋代以来，很多地方都是满村光棍，因为无女可娶，而成为盗贼，为患地方，甚至聚众造反。
唐朝情况好得多，杀害女婴的极少，甚至一度重女轻男。白居易诗中“不重生男重生女”，并不是诗人的夸张。这是唐朝女性地位高的体现。
可到了宋朝，女子地位大降，情况急转而下，民间溺杀女婴成为普遍风气。
不然你以为宋朝为何那么多次造反？都是因为没饭吃？
不。
很多是因为没女人。光棍一条，此生无望，还怕什么？造赵官家的反呗。
那么朝廷就不禁止么？
当然禁。
可问题是，禁也没啥用。
明初的苏州，男人是女人的两倍还多。而且不止苏州，全国到处都是男女比率悬殊，连洪武帝都很苦恼。这也是明朝前期虽然盛世，人口却百年难以增长的原因。
康麻子也大为苦恼，不但数次下旨严禁，甚至施行连坐制度，可仍然禁不住。尤其是在最严重的温州，竟然出现“十男之中，八无家室”的极端情况。
当时温州十个男子，八个打光棍！
逼得满清皇帝也哀叹，“至于此乎，何其难也！”
为何这么难禁？除了重男轻女的思想作怪，还有三个客观原因。
一是处罚太轻微，根本无关痛痒。为何处罚轻？因为父为子纲，父母杀害子女，罪责很轻。这一点，连酋长康麻子都不敢碰！
二是皇权不下乡，民民相护，加上没有机关管理生育，导致官府不知道。
三是最重要的，百姓日子太苦，养不了太多孩子，只好选择性的杀害女婴。
就说现在唐国治下，男女比率已经达到恐怖的五比三。这意味着，十个男子会有四个打光棍。
而民间仍然在溺杀女婴！
就算李洛一统天下，也有个屁的盛世。那么多男子没有妻子家室，你盛世？想屁吃。
李洛要是不狠狠刹住这股歪风，他还是圣人唐王？
崔秀宁也没有资格被江南百姓称为圣母娘娘（真是圣母哦）。
而且李洛相信自己能禁住。一是唐国皇权能下乡，二是处罚之酷烈前所未有，他有《大道论》，父子纲常必须服从《大道论》。
父母杀害子女，不行！一样按照杀人罪处置，还要以杀亲，从重处罚。
这当然阻力很大。不光儒士会反对，就是百姓也会反对。可李洛心有大道，他不怕反对。
三是李洛能让百姓日子慢慢好过起来，大大减轻他们的负担。
然而，这道禁令还有一套组合拳配合。
自今日起，凡是生女婴者，每年可以补贴养育钱一块银元。一直领到五岁！
等于说，朝廷帮你养女儿！
李洛要通过严惩加奖励的办法，迅速扭转男女比例严重失调的局面。
那是不是会让财政崩溃？
也不会。
按照现在的人口规模，整个华夏每年出生的女婴，最多两百多万，五年累计也就一千万。
就算统一天下，每年也就多支出一千万银元。而且现在每年还花不了这么多，第五年才增加到一千万元支出。
那么按照八千万的人口算，一旦恢复生产，大唐的农税加商税，每年国库收入最少也有八千万以上。
养女婴一千万而已，咬咬牙就过了。
等到移风易俗，百姓日子丰裕起来，重男轻女的观念淡化，就可以停止奖励了。
李洛宁愿每年大出血，也不能让那么多男子无女可娶！
这才是圣王啊！
我李洛，不能让千万男儿没老婆！
果然，听完这一系列命令，群臣再也忍不住的下拜，纷纷激动无比的说道：“大王真乃千古圣王，尧舜不能过也！”
ps：今天强制性团建，必须参加，所以只能这么多了。蟹蟹大家支持我，很感动。求订阅，晚安！嗯，这章可能有点争议哦。但那时男女比例实在太吓人，不花大力气不行啊。
第612、613节 仓皇北顾…只能投奔李洛了
虽然《禁杀女婴诏》的措施受到群臣认可，但还是有人提出了意见。
刚被任命为翰林院司院使的牟巘出列奏道：
“大王，民间杀女婴，古已有之，尤以赵宋为烈，以至于男大难娶，光棍遍地。大王严惩厚赏，千古明君不能过也。”
“然，民间亦有杀男婴者也。虽然为数极少，不值一提，可终究不是没有。大王此诏虽是圣王之道，可却未能保护男婴啊。”
“臣以为，杀男婴者，亦一体禁绝，同等杀人也。只是不用再出补贴银罢了。”
李洛听了，不禁拊掌笑道：“善哉斯言！牟卿之言是亦，寡人当纳之。那便增加一条，杀男婴者亦按杀女婴处置，但不给奖励。”
牟巘的话很有道理。虽然杀女婴者极多，杀男婴者极少，可终究还是存在。难道这被杀的男婴就该死吗？
当然全部按照杀人罪处置。
牟巘心悦诚服，“大王之贤，至于此乎！”
在他们看来，李洛真的是那种完美的君主了。
大王只以天下苍生为念，高瞻远瞩，又能从谏如流，似乎只认取公正和道理，这才是仁君典范啊。
诏书都已经颁布完毕，接下来就是朝臣奏事了。
政事堂中相林必举首先站起来说道：“启禀大王，按照我大唐抚恤制度，此次南方大战，我军共伤亡十二万八千余人。经过计算，共需要抚恤银八百二十万元。敢问大王，可要照常拨付么？”
兼任兵部尚书的陈淑桢也出列奏道：“大王，兵部统计的数目一样。除此之外，因伤残退役者四万二千余，敢问如何安置？”
李洛点头道：‘抚恤银尽快拨付，必须发到家属手中。但有克扣贪墨者，处死，家属为奴。”
又回答陈淑桢的问题：“伤残退役者，大武士可在兵部，警部，司宪府，或者州郡任职，按照军衔高低平级或升级任用。”
“中武士，可在州郡衙门或警士堂任职。下武士，可在县乡任职。武士之下，可任职警士，村正，治安使等官。”
“还有各级忠武道庙道官，退役武士优先。”
忠武道庙的道官，必须由武士担任。伤残退役的武士正好合适。
李洛交代完，又问大唐银行司行使崔宪：“如今共铸造了多少银元，多少铜钱？纸钞兑换如何了？”他其实心里有数，但还要问问。
李洛通过各种残酷手段，积累了七千万两银子，已经可以在唐国实行银本位了。
崔宪回道：“禀奏大王，一年以来，共铸造大唐银币三千八百四十余万。共铸造铜钱五百七十余万贯，各地基本完成了兑换。只是，铜钱缺口仍然很大。”
为了不使百姓倾家荡产，李洛并没有宣布蒙元钞票是废纸，而是进行了兑换。一块银元兑换五贯钞，度牒也按比例兑换。
这让李洛获得了极大的民心。很多担心一贫如洗的人，也不担心了。
唐国拥有最先进的古典工业。水利锻锤等技术和规模化制造，以及领先于时代的管理制度，加上工匠地位的大幅提高，都让唐国的金属铸造水平大大跃升。
一年多点时间，就能铸造几千万银元和几百万贯铜钱，除了唐国谁还能做得到？
崔宪说道：“库中还有白银三千九百万七十多万两，可铸造银币五千余万元。等到明年，就可全部铸造完毕。只是铜料不够，工部铸造火炮用了许多，用来铸造铜钱的就少了。”
矿业司王玖出列说道：“大王放心，赣州和扬州连接发现铜矿，快要出铜了。我大唐将再无缺铜之忧。”
矿业司之所以能找到大铜矿，是崔秀宁告诉他们，后世的铜陵和铜矿市有大铜矿的缘故。不然，他们找一辈子也找不到。
说实话，虽然唐国拿出了大量银元兑换给百姓，但国库仍然有大把的银子。
完全不差钱。
但唐国缺的东西也很多。最缺的是人才，粮食，耕牛，布匹。
还有硝。
户部尚书吴镇楼道：“大王，因为兑换，银行收回了大量交钞和度牒，不用实在可惜。能不能通过商社，在北方花掉？”
李洛摇头，“北方百姓，亦是我华夏赤子。海量的交钞，一旦投入北方，那物价就会暴涨数倍，北方百姓就没有活路了，元廷不会有损失，大不了多印就是了。”
他为何不这么干？因为虽然会给元廷带来麻烦，可最终买单的还是底层百姓。这么干只是一时爽快。可李洛终究要收复北方的，这么干不是搬石头砸自己脚么？
北方多饿死几百万人，将来的大唐就会少几百万人口。在人口资源至关重要的古达，这纯属目光短浅。
除非北方干脆不要了。
文天祥也道：“大王英明。此举万万不妥。臣以为，可用来和元廷购买牛马，要是忽必烈不要，那就只能付之一炬了。”
很显然，文天祥的目光远比吴镇楼高远。
李洛点头，苦笑道：“忽必烈是不会要南方的交钞的，就是真金白银他都未必想要，这点寡人可以肯定，还是付之一炬吧。”
所谓打经济战搞垮敌国，不是不可取。可偏偏唐国不能用。因为唐国是志在天下一统的，敌国的百姓，早被李洛看成大唐将来的子民。
北方百姓不能多死，