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可是这并没有什么用。
在岁月静好的时候自然是你好我好大家好，当岁月不安生了，大家的日子不好过了那些领主就会将犹太人送出去，让犹太人去承受民众的怒火。
这套把戏西方人已经玩儿了无数年了。
在西方文明鼎盛时期、在皿煮灯塔还闪耀的时候，保护犹太人已经成了一种政｜治正确。
这跟中世纪那些领主们显荣犹太人，甚至捧着他们、讨好他们的嘴脸何其相似？
可是危险却已经开始滋生，“新反犹主义”已经开始在欧洲滋生并且迅速的向美国蔓延。
西方的民众也不是完全的天生的白痴，他们也知道他们现在过的不好跟资本有很大的关系。
而犹太人又是跟资本绑架的最紧密的人，甚至可以将之看成是资本的人间体，那么当民众们生活的越来越不好，他们自然会越来越反犹。
而美国又是一个军工复合体，犹太人再怎么强，他们也强不过军工复合体。
人们都明白一点犹太人再怎么强？再怎么不能得罪？他们的影响力也大不过“全美步枪协会”。
而“全美步枪协会”背后是什么人？大家都懂。
所以无论民主党和华尔街多么想禁枪？都会被全美步枪协会制裁，换个角度想，当军工复合体觉得可以宰犹太人一刀的时候，犹太人是无法抵抗的。
犹太人也知道这一点，所以他们最深的诉求永远是那“应许之地”，一个真正属于自己的故乡。
如果这个做不到，他们退而求其次的就是想要一个能为了自己的利益服务，同时愿意支持和保护自己的土地。
在陈启民的运作下，犹太人似乎已经找到了这样一块土地——德克萨斯州。
当犹太人和德州本地人的利益绑在一起之后，德州和共和党人控制的州率先对犹太人展开了保护。
武德充沛的德克萨斯人甚至用武力保护过犹太人的人身安全，这在犹太人的历史上是绝无仅有的记忆。
德克萨斯州人民的行为，让犹太人的群体也产生了分裂。
一部分人跟随罗斯福的脚步去了华尔街，有些人则深耕在共和党控制的州，开始像德国的克虏伯家族一样，开始为建设当地服务、成为和当地人捆绑在一起的命运共同体。
因为犹太资金的介入、以及犹太人投资带来的经济发展，共和党有钱了！
刚刚发展起来的军工企业还没有成为共和党的大金主，这让共和党人有底气去反对罗斯福的政策了。
有了共和党的加入和煽动，美国国内的反战思潮变得更加的一发不可收拾了起来。
虽然因为罗斯福政｜府还牢牢掌握着政权，这股反战思潮还无法影响到美国的国策。
但是在下一次选举也就是1944年的大选之中，这股思潮无疑会为罗斯福带来巨大的麻烦，而大家都知道在1944年战争是不会结束的。
那次大选的结果可能会直接影响战争的结局，出现类似一战末期俄国和德国国内突然变天的局面。
所以，当初陈启民花了那么大的力气扶植了一群“白眼狼”，帮着犹太人在美国获得了巨大的权力，甚至还因此而让美国的国力因为犹太人的输血有了一定的增长。
这笔生意到底亏本了吗？
现在看来，绝对是没有亏本的！
陈启民的布局，别人不知道，哈默多多少少应该是感受到了的。
虽然他并不明确的知道，犹太人和陈启民的牵扯有多深？他也没有任何证据能证明这一点，但是他还是猜到了。
所以哈默应该知道，战争越是打到后来对美国将越是不利。
但，他一时半会儿还真的无法做出决定，到底要不要继续抱紧陈启民的大腿？
哈默有信心，只要自己不明确的站在陈启民的对立面，陈启民不会将自己交给美国人。
首先，以哈默今时今日的地位，即便他曾经是陈启民的人，他现在的能量和影响力，以及他的合作伙伴们，也不会看着哈默被送进大牢。
在美国，只要你有钱，判你两百年然后半年就可以出狱的操作简直不要太简单。
陈启民这么做完全没有任何意义。
再者，陈启民要是真的想把哈默捶进监狱，他也一定得拿出实打实的证据来。
美国的政客们也不傻，陈启民自己暴露了哈默那就说明哈默对陈启民有威胁了，这个时候美国的政客们再把哈默送进监狱，他们是蠢还是坏？
只有陈启民拿出的证据会让美国掀起轩然**、让美国出现非常汹涌的反哈默浪潮才有可能做到这一点。
而这么做，无疑又会暴露出陈启民一些长线布局和资深特工。
这种行为无疑是得不偿失的。
但是！
即便如此，哈默也不想轻易的得罪陈启民。虽然随着哈默的地位越来越高，他对美国的强大也越来越有信心。
然而，他直到现在也不敢肯定，陈启民就没有彻底打败美国的可能。
第539章 指路明灯陈启民！（＋1）
想来想去，哈默最后选择了找一个理由来搪塞陈启民，而不是直接站出来脱离陈启民。
陈启民在收到消息之后也只是微微一笑，哈默靠不住他早就有所预料。
不过这人也并不是完全就不能用了，既然他现在的不想彻底的得罪自己，那么当美国的情况越来越不好的时候，他也还是会来找自己的。
到时候，陈启民有的是办法料理他。
这个时候，陈启民的注意力已经集中到了另外一件事上。
在珍珠港这么劲爆的新闻压制下，一个本应非常重要的消息被大多数人给无视了。
那就是曼尼普尔共和国加入到了亚共体的大家庭之中。
这个曼尼普尔共和国自然就是陈启民扶持的，刚刚被他从英印军手里夺过来的曼尼普尔邦了。
事实上，曼尼普尔共和国建国和曼尼普尔共和国加入亚共体是同一时间发布出去的。
这两条消息都被全世界大部分的民众华丽丽的无视了。
可是印度人不能无视啊！
尤其是尼赫鲁！
对于陈启民红果果的分裂他心目中的“大印度斯坦”的行为，他自然是大为光火。
他不仅发表公开讲话痛斥陈启民的行为，而且还彻底的放弃了甘地“非暴力不合作”的信念，开始公开号召印度民众站起来反抗陈启民的**。
英国作为印度的宗主国自然不能毫无表示。
只是，英国现在本就跟中国处在战争状态之中，丘吉尔能做的表示也不是很多。
他只能发表公开讲话谴责陈启民公开分裂一个主权国家的行为。
对此，陈启民倒是亲自发表公开讲话回应了这一点。
“曼尼普尔地区在历史上本就是一个长期的独立王国，是英国人的出现让他们不得不被并入了英国的印度殖民地之中。”
“而且曼尼普尔地区是信仰基督教的，与印度主流文化格格不入。历史和文化的因素加在一起，让曼尼普尔对印度的归属感不强，分离情绪却很强烈。”
“中国只不过是顺应了当地民众的想法顺势而为而已。”
陈启民的讲话可以说是直接捅了马蜂窝了！
因为陈启民的话甚至可以被看成印度分裂势力的指路明灯！
要知道，现在的印度是在英国人的掌控之下的。
不过，跟一般人印象中的不太一样的是，英国人实际上也没有完全统一印度。
在印度，直接受英国统治的只有十一个省，这一部分大概占据了印度的2/3，是印度的精华所在。
而在剩下的三分之一之中，分布着大大小小五百多个土邦！
这些土邦虽说共同尊奉英女王的领导，但基本上也都是半独立的城邦，说他们是半独立还是因为他们需要给英国人上税，其他的时候他们基本上独立的。
要这么说，印度其他地区的分离情绪也很高啊。
毕竟，在种姓制度之下，所谓的民意就是扯淡，一个地区的走向完全就是看领导人们的想法。
对那些土邦的领导人来说，能做真皇帝谁愿意做土皇帝？
之前是没办法，现在有中国人支持，谁能保证他们不会站出来“争取独立”？
这还不算！
陈启民的讲话最阴损的地方就是抛出了信仰问题。
众所周知，在被英国殖民期间，印度其实是有三大宗教的。
分别是印度教、伊斯兰教和锡克教。
伊斯兰教就不说了，后世的孟加拉国和巴基斯坦都曾经是英国的印度殖民地的一部分。
也曾经是甘地和尼赫鲁规划中的“大印度斯坦”的一部分。
在没有陈启民介入的时候，这两块地方在后来都没有成为印度的一部分。
现在有了陈启民的介入了支持，他们更不可能再加入到印度中来了。
而且，即便是后世的印度信仰伊斯兰的人也是不少的。如果陈启民下手再狠一点，谁知道他会将印度分割到什么程度？
这个还算可以了。
毕竟甘地虽然比较理想化，他很认为“大印度斯坦”能够实现。
但是尼赫鲁却没有那么天真，他知道，所谓的国大党和整个印度争取独立的统一战线，就是各民族暂时放弃争议合作的结果。
然而，他们在未来的分道扬镳其实在现在就已经有了预兆。
真正让尼赫鲁感到恐惧的还是锡克教！本来，锡克教还是在印度教和伊斯兰教的影响下诞生的。
但是！
在印度，锡克教是真真正正的异类！
举个栗子，女性在印度是个什么处境大家都懂。但是锡克教却认为歧视女性是一种非常野蛮的行为。
同时他们强调平等友爱，也强调实干，和坚持种姓制度并且习惯性躺平的印度教完全不是一回事儿。
然而，�