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譬如那韩世忠本是个部将，大使臣的阶官。跟了赵楷几个月，现在都是天策选锋军统制，阶官都到团练使了！
黄无忌和向克这两个跟随赵楷多年的腹心，一个升任了天策中军统制，一个升了天策前军统制，阶官也都到了团练使！
才入赵楷麾下没多久的李孝忠也官运亨通，封了天策中军副统制，阶官到了十二阶横行郎中最大的正侍郎。
还有刘晏、杨惟中两个老将，也是郁郁不得志到老，现在都提了军事参议官，阶官都是横行大夫，而且还加了遥郡。
岳飞则还是天策中军的正将，阶官在解太原之围后又拔了一级，到了十二阶横行郎中最小的拱卫郎，也入了横行！
至于赵楷麾下的其他将领，只要能打能冲能立功的，这几个月升官的速度都敢上火箭了！
这帮军汉官都升成这样了，还有谁不服？还有谁不忠？
除了大方的给底下人升官，赵楷还在征讨代州的过程中和陈记、韩世忠、张俊等十一人拜了把子——这十一人中，除了掌握司马司（相当于参谋部）的陈记，其他人都是直接带兵的统制、副统制和正将！
赵楷这个王，不仅有点疯，而且还挺实在，说好共天下，那就真的是要共天下的！
今儿的军议，要说的就是进一步推行“共天下”的好事儿，所以就不拿小本本出来找茬训人了，免得扫了大家都兴。
赵楷大模大样的在椅子上落座之后，就笑着开口：“都坐吧！”
他让坐，底下的人就大模大样的坐了，没啥好客气的。
跟他日子久了，底下人都知道这位大王是个直肠子，虽然会骗人，但却不会弯弯绕绕的试探人心。
看到大家都坐好了，赵楷又开口说话了：“这次咱们扫荡代州颇为顺利诸军的表现都很不错，看来前些日子的苦练有了效果，很不错啊！”
没有人会挨骂受罚了下面的人松了口气。
哦，除了岳飞，他一直很放松，因为他治军比赵楷严厉得多，在他手底下当差可不容易啊！
赵楷顿了顿，接着又道：“自太原解围之后，孤家就一直在和大家商量着要设立天策十二勋位的事儿这事儿说起来挺大，但是类似的制度在古时候就实行过，而且也挺成功的。
所以在孤家看来，行军功爵制，也就是拿个主意，然后坚定执行罢了。所以也不必没完没了的议论，不如今天就敲定了吧！
是赞同，是反对，都说说吧！放开了说，孤家要听你们的心里话！”
第144章 ？？把武力放出笼子
一份份手抄的《十二勋位制》文本，很快就被发到了参加今天这场议事的每一个官员手中了。
他们中的有些人参与了之前的讨论，所以对上面的条款比较熟悉，而有些则是只闻其名，未见其面。
所谓天策十二勋位制其实就是一个立功、占田、升官、封爵的路线图！
就是一个大宋版的军功爵制度！
而这个军功爵其实和府兵制一样，根本不是什么进步的玩意儿，大宋朝堂上没有人不知道这两样。
其中府兵制还被反反复复拿出来讨论过，不少名臣大吏都赞同过。只是却不敢大搞，只能点到为止，弄了个营田弓箭手。
至于缘由嘛，当然是涉及到人见人爱的土地了
而军功爵则是个比府兵制更扎手的东西，这是个改变当官升官规则的制度啊！
封官授爵这种事情是不能太“滥”的，所以官和爵的总量一定要控制，否则冗官滥爵的弊端一出现，就会消耗国家的财力，也会耗尽可授的田土——府兵所得的是职分田，官员同样也要授职分田，而一旦封爵，又得加一份勋田授田容易，收回难啊！
所以官员和贵族太多，就会让府兵制无法长期维持。
因此这个军功爵一旦开始实行，科举取士和荫补入仕的门路一定会变窄！
在赵楷的设想当中，以后重开的大宋不能再大搞特搞考试当官了至少在直捣黄龙、横扫草原之前不能大搞了！
只有这样，他才能大搞立功当官。
不过立功到当官还有个过程，会砍人不等于会当官啊！
所以立功之后先是授勋，然后才是入府、授田、入学和试官。
所谓的“入府”是指入军府，天策诸军将来都会有对应的军府，军府之下还有折冲府。
诸军军司管上番兵将，诸府及折冲府则管军籍和营田。
也就是说，天策府兵上番服役时归各军管辖，而下番回家后归军府、折冲府管辖。
这样各军统制对士兵的人身控制力就会大大削弱，而赵楷本人通过天策诸府，就能比较有效的控制士兵的家眷和产业
有田授、有官当的府兵可就比较值钱了，想干的人一定很多，所以就会有一定的门槛。
要成为府兵，首先是应募从军，通过考核后成为天策军的效用士。
效用士立功或服役满一定时限后，才能入府成为天策府兵。
而天策府兵又分成十二个等级，称天策十二勋。由下往上，分别是“下中上”义从、“下中上”士、“下中上”大夫、“下中上”卿。上卿之后还有更高级的爵，不过怎么封爵现在还没定好。
效用士一旦入府，就会授予下义从的勋位，同时也会授田，下义从授田的标准是“中田百亩”（如果实授上田、下田就会有所减少或增加），往上升一勋就加授百亩，至上卿授一千二百亩。
当然了，这些授田授出的不是所有权，而是一定时限的使用权，暂定的时限是一个甲子，也就是六十年。除非授田对象在六十年后仍然存活，否则就必须收回土地。
而授田之后，当然就是当官了！
义从三级是不能当官的，而当勋位升到下士后，就有资格当一个九品官了。下士往上直到上卿，一级勋对应一级官。
不过有资格不等于可以当上，要当官有两条路线，一是先入学后试官；二是试官。
入学就是先去天策诸军府开办的府学读书，学习怎么当官（包括当军官），学成以后再通过考试，然后授官。
而试官则是有资格当官的勋位获得者通过官员考试，取得当官的资格。
如果没有勋位在身，当然也可以当官科举还是要保留的，一次会试最多取士三十个进士，凭本事考吧！
另外，征辟和荫补的当官路线也不能取消，但那就不是正途了，如果补不上科举功名或是军功，上升空间是很有限的。
以后的正途，一是军功；二是一次会试才取三十个的进士。
最后，军府的学堂也会对府兵子弟开放，他们可以在学堂中学文习武，有了本事以后再去从军为官，可就容易多了——这其实还是一条隐藏的上升路线！
只要条件成熟，这些军府学堂就会变成军事学院或少年军事学堂不过那是很久以后的事情了。
大堂当中静悄悄的，虽然赵楷让大家畅所欲言，但是一时之间，却人人都一言不发了。
说实话，在场的众人对推行“分田分地共天下”和“发财升官靠军功”这两个基本方针，都是存有相当大的顾虑的。
这两个基本方针，如果在大宋朝之前提出，虽然会引起一定的争议，但是人们还是比较容易接受的。
因为在那个时代，对广大寒门地主阶级的成员来说，往上爬的主要通道就是军功。甚至对一些出身衣冠门第的大士族而言，获取军功也是他们攫取更大权力的重要手段，只是这些高门干才的起步价不一样，开局就是将领，不用起自行伍。
可是在宋朝，特别是到了北宋开国已经一百几十年的宣和年间，“万般皆下品，唯有读书高”的思想已经深入人心哦，这不仅仅是一种想法，还是一套在一定时间内，对大部分人都比较有利的社会财富和权力分配方法。
没错！用科举考试作为寒门地主阶级的上升通道，相比以军功作为寒门地主的上升通道，当然有好的一面。
因为军功并不一定要从砍外族和打国战中获取！
造反，打内战，甚至搞政变，都可以获得军功！
如果普天下的寒门地主为了上升都在琢磨杀人立功，这可不仅是在上面当帝王的人不能安心。下面的劳苦大众一样得提心吊胆过日子好好的日子，许就被一阵动地而来的渔阳鼙鼓击得粉碎！
所以这一套制度在宋朝建立之后，只是在元末明初被朱元璋拿出了用了一用，后来又魔改出了一个军户制。
但是赵楷现在别无选择，因为他从开封府带出来的那些财货和在河北搜刮到的财货，现在已经花用的差不多了——他麾下的军队已经扩张到了九万之众！
光是安家物例和购置装备的花销，再加上之前几场胜利后的放赏，就已经把赵楷的府库掏空了！
所以从五月份开始，赵楷的军队就只能发半饷了。
在发半饷的情况下，赵楷还想要手下拥戴自己当皇帝，还准备在夺取陕西和河南府后进一步扩军到二三十万不搞府兵制、不搞军功爵，又怎么能行啊？
陕西、河东、河南府（洛阳）都是什么样的地盘啊？怎么可能靠这些地盘的税收去养活二三十万大兵？
“大王，实行《十二勋位制》吧！再不实行军饷都要发不起了！”
帅府长史吕颐浩竟然是头一个发言的，他可是咬着牙发言的！身为一位科举出身的士大夫，他当然知道《十二勋位制》意味着什么？
但是他是给赵楷当家的长史，最知道赵楷的府库有多虚！如果不把饼子画得大大的，下面的人还肯不肯帮着打天下都不知道啊！而他现在跟着赵楷干的事情只能成功，不能失败啊！
“大哥，俺韩二也觉得《十二勋位制》挺好的！”韩世忠接着也表态支持了《十二勋位制》，“臣弟建议马上在诸军中宣布《十二勋位制》，这样到了太原之后，事情就容易办了！”
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