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三十日游城外河街，泞甚。暮，返宿天母殿。
二月初一日早饭于绿竹庵，以城市泥泞，不若山行。遂东 南逾一小岭，至湘江之上。共一里，溯江至蒸水入湘处。隔江 即石鼓合江亭。渡江登东岸，东南行，其地陂陀高下，四里， 过把膝庵，又二里，逾把膝岭。岭南平畴扩然，望耒水自东南 来，直抵湖东寺门，转而北去。湖东寺者，在把膝岭东南三里 平畴中，门对耒水，万历末无怀禅师所建，后憨山亦来同栖， 有静室在其间。余至，适桂府供斋，为二内官强斋而去。乃西 行五里，过木子、石子二小岭，从丁家渡渡江，已在衡城南门 外。登崖上回雁峰，峰不甚高，东临湘水，北瞰衡城，俱在足 下，雁峰寺笼罩峰上无余隙焉，然多就圯者。又饭于僧之千手 观音殿。乃北下街衢，淖泥没胫小腿，一里，入南门，经四牌 坊，城中阛闠与城东河市并盛。又一里，经桂府王城东，又一 里，至郡衙西，又一里，出北门，遂北登石鼓山。山在临蒸驿 之后，武侯庙之东，湘江在其南，蒸江在其北，山由其间度脉， 东突成峰，前为禹碑享，大禹《七十二字碑》在焉。其刻较前 所摹望日亭碑差古，而漶漫模糊殊甚，字形与译文亦颇有异者。
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第二十篇楚游日记…2
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其后为崇业堂，再上，宣圣殿中峙焉。殿后高阁甚畅，下名回 澜堂，上名大观楼。西瞰度脊，平临衡城，与回雁南北相对， 蒸、湘夹其左右，近出窗槛之下，惟东面合流处则在其后，不 能全括。然三面所凭掔同牵，近而万家烟市，三水帆墙，湘江 自南，蒸江自西，耒江自东南。远而岳云岭树，披映层叠，虽 书院之宏伟，不及〔吉安〕白鹭大观，地则名贤乐育之区，而 兼滕王、黄鹤滕王阁、黄鹤楼之胜，韩文公、朱晦庵、张南轩 讲学之所。非白鹭之所得侔矣。楼后为七贤祠，祠后为生生阁。
阁东向，下瞰二江蒸、湘。合流于前，耒水北入于二里外，与 ？？ 大观楼东西易向。盖大观踞山顶，收南北西三面之奇，而此则 东尽二水同流之胜者也。又东为合江亭，其址较下而临流愈近。
亭南崖侧，一隙高五尺，如合掌东向，侧肩入，中容二人，是 为朱陵涧后门。求所谓“六尺鼓”不可得，亭下濒水有二石如 竖婢碑，岂即遇乱辄鸣者耶？自登大观楼，正对落照，见黑云 衔日，复有雨兆。下楼，践泥泞冒黑过青草桥，东北二里入绿 竹庵。晚餐既毕，飓风怒号，达旦甫止，雨复潇潇下矣。
衡州城东面濒湘，通四门，余北西南三面鼎峙，而北为蒸 水所夹。其城甚狭，盖南舒而北削云。北城外，则青草桥跨蒸 水上，此桥又谓之韩桥，谓昌黎公过而始建者。然文献无征， 今人但有草桥之称而已。而石鼓山界其间焉。盖城之南，回雁 当其上，泻城之北，石鼓砥其下流，而潇、湘循其东面，自城 南抵城北，于是一合蒸，始东转西南来，再合耒焉。
蒸水者，由湘之西岸入，其发源于邵阳县耶姜山，东北流 经衡阳北界，会唐夫、衡西三洞诸水，又东流抵望日坳为黄沙 湾，出青草桥而合于石鼓东。一名草江，以青草桥故。一名沙 江，以黄沙湾故。谓之蒸者，以水气加蒸也。舟由青草桥入， 百里而达水福，又八十里而抵长乐。
耒水者，由湘之东岸入，其源发于郴州之耒山，西北流经 永兴、耒阳界。又有郴江发源于郴之黄岑山，白豹水发源于永 兴之白豹山，资兴水发源于钴鉧泉，俱与耒水会。又西抵湖东 寺，至耒口而合于回雁塔之南。舟向郴州、宜章者，俱由此入， 过岭，下武水，入广之浈江。
来雁塔者，衡州下流第二重水口山也。石鼓从州城东北特 起垂江，为第一重；雁塔又峙于蒸水之东、耒水之北，为第二 重。其来脉自岣嵝转大海岭，度青山坳，下望日坳，东南为桃 花冲，即绿竹、华严诸庵所附丽高下者。又南濒江，即为雁塔， ？？ 与石鼓夹峙蒸江之左右焉。
衡州之脉，南自回雁峰而北尽于石鼓，盖邵阳、常宁之间 迤逦而来，东南界于湘，西北界于蒸，南岳岣嵝诸峰，乃其下 流回环之脉，非同条共贯者。徐灵期谓南岳周回八百里，回雁 为首，岳麓为足，遂以回雁为七十二峰之一，是盖未经孟公坳， 不知衡山之起于双髻也。若岳麓诸峰磅礴处，其支委固远矣。
初二日早起，欲入城，并游城南花药山。雨势不止，遂返 天母庵。庵在修竹中，有乔松一株当户，其外层冈回绕，竹树 森郁，俱在窗槛之下，前池浸绿，仰色垂痕，后坂帏红，桃花 吐艳。原名桃花冲。风雨中春光忽逗，而泥屐未周，不能无开 云之望。下午，滂沱弥甚，乃拥炉瀹煮茗，兀坐竟日。
初三日寒甚 ，而地泞天阴，顾仆病作，仍拥炉庵中，作 《上封寺募文》。中夜风声复作，达旦仍（未）
止雨。
初四日雨，拥炉庵中，作完初上人《白石山精舍引》。
初五日峭寒，酿雨。令顾仆往河街城东濒湘之街，市肆所 集。觅永州船；余拥炉书《上封疏》、《精舍引》，作《书怀诗》 呈瑞光。
初六日雨止，泞甚。入城拜乡人金祥甫，因出河街。抵暮 返，雨复霏霏。金乃江城金斗垣子，随桂府分封至此。其弟以 荆溪壶开肆东华门府墙下。
初七日上午开霁。静闻同顾仆复往河街更定永州舡。余先 循庵东入桂花园。乃桂府新构〔庆桂堂地〕，为赏桂之所。〔前 列丹桂三株，皆耸干参天，接荫蔽日。其北宝珠茶五株，虽不 及桂之高大，亦郁森殊匹。〕又东为桃花源。〔西自华严、天母 二庵来，南北俱高岗夹峙，中层叠为池，池两旁依冈分坞，皆 梵宫绀宇佛寺之别称；诸藩阉宦官亭榭，错出其间。〕桃花源之 上即桃花冲，乃岭坳也。其南之最高处新结两亭，一曰停云， ？？ 又曰望江，一曰望湖，在无忧庵后修竹间。时登眺已久，乃还 饭绿竹庵。复与完初再上停云，从其北逾桃花冲坳，其东冈夹 成池，越池而上，即来雁塔矣。塔前为双练堂，西对石鼓，返 眺蒸、湘交会，亦甚胜也。塔之南，下临湘江，有巨楼可凭眺， 惜已倾圮。楼之东即为耒江北入之口，时日光已晶朗，岳云江 树，尽献真形。乃趣催促完初觅守塔僧，开扃开门而登塔，历 五层。四眺诸峰，北惟衡岳最高，其次则西之雨母山，又次则 西北之大海岭，其余皆冈陇高下，无甚峥嵘，而东南二方，固 豁然无际矣。〔湘水自回雁北注城东；至石鼓合蒸，遂东转，经 塔下。东合耒水北去，三水曲折，不及长江一望无尽，而纡回 殊足恋也〕眺望久之，恐静闻觅舟已还，遂归询之，则舟之行 尚在二日后也。是日颇见日影山光，入更复雨。
按雨母山在府城西一百里，乃回雁与衡城来脉，兹望之若 四五十里外者，岂非雨母，乃伊山耶？恐伊山又无此峻耳。
《志》曰：“伊山在府西三十五里，乃桓伊读书处。”而雨母则 大舜巡狩所经，亦云云阜。余苦久雨，望之不胜曲水之想。
初八日晨起雨歇，抵午有日光，遂入城，经桂府前。府在 城之中，圆亘城半，朱垣碧瓦，新丽殊甚。前坊标曰“夹辅亲 潢 ”，正门曰“端礼 ”。前峙二狮，其色纯白，云来自耒河内 百里。其地初无此石，建府时忽开得二石笋，俱高丈五，莹白 如一，遂以为狮云。仍出南门，一里，由回雁之麓又西一里， 入花药山。山不甚高，即回雁之西转回环而下府城者。诸峰如 展翅舒翼，四拱成坞，寺当其中，若在围城之内，弘敞宽阔为 一方之冠。盖城北之桃花冲，俱静室星联，而城南之花药山， 则丛林独峙者也。寺名报恩光孝禅寺。寺后悬级直上，山顶为 紫云宫，则道院也。其地高耸，可以四眺。还寺，遇锡僧觉空， 兴道人。其来后余，而先至此。因少憩方丈，观宋徽宗弟表文。
？？ 其弟法名琼俊，弃玉牒指皇权而游云水。时知府卢景魁之子移 酌入寺，为琼俊所辱，卢收之狱中，潜书此表，令狱卒王祐入 奏，徽宗为之斩景魁而官封官王祐。其表文与徽宗之御札如此， 寺僧以为宗门一盛事。然表中称衡州为邢州，御札斩景魁，即 改邢为衡，且以王祐为衡守。其说甚俚鄙俗，恐寺中捏造而成， 非当时之实迹也。出寺，由城西过大西门、小西门，城外俱巨 塘环饶，阛闠连络。共七里，东北过草桥，又二里，入绿竹庵， 已薄暮矣。是日雨已霁，迨中夜，雨声复作潺潺，达旦而不止。
初九日雨势不止，促静闻与顾仆移行李舟中，而余坐待庵 中。将午，雨中别瑞光，过草桥，循城东过瞻岳、潇湘、柴埠 三门，入舟。候同舟者，因复入城，市鱼肉笋米诸物。大鱼每 二三月水至衡山县放子，土人俱于城东江岸以布兜围其沫，养 为雨苗，以大艑贩至各省，皆其地所产也。过午出城，则舟以 下客移他所矣。与顾仆携物匍匐雨中，循江而上，过铁楼及回 雁峰下，泊舟已尽而竟不得舟。乃觅小舟，顺流复觅而下，得 之于铁楼外，盖静闻先守视于舟，舟移既不为阻，舟泊复不为 觇观测，听我辈之呼棹而过，杂众舟中竟不一应，遂致往返也， 是日雨不止，舟亦泊不行。
初十日夜雨达旦。初涉潇湘指今湖南境内，遂得身历此景， 亦不以为恶。上午，雨渐止。迨暮，客至，雨散始解维即船缆。
五里，泊于水府庙之下。
十一日五更复闻雨声，天明渐霁。二十五里，南上钩栏滩， 衡南首滩也，江深流缩，势不甚汹涌。转而西，又五里为东阳 渡，其北岸为琉璃厂，乃桂府烧造之窑也。又西二十里为车江， 或作汊江。其北数里外即云母山。乃折而东南行，十里为云集 潭，有小山在东岸。已复南转，十里为新塘站，旧有驿，今废。
又六里，泊于新塘站上流之对涯。同舟者为衡郡艾行可、石瑶 ？？ 庭，艾为桂府礼生司仪、执事，而石本苏人，居此已三代矣。